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春先 2017年04月11日(火) 22:50
天草四郎の子孫ということは容姿がルーラーの四郎にそっくりですか。
柊彩 2017年04月13日(木) 01:59
そうですねー、それだとややこしいので顔的にはビリーザキッド的な顔の感じですかね。でもイケメンとは遠い感じでぱっとしない印象をもつごく普通の黒髪の少年…という感じです。
uni ID:TxKaBsXs 2016年12月27日(火) 19:13
改めて見返して見てのツッコミどころ
＞詩音の先祖の天草照彦は四郎の親類で島原天草一揆の前にキリスト教を求めて外国船にこっそり忍び込んだらしい。
そしてはるばる海をわたり着いたのがここオランダというわけだ。
その後なんやかんやで我ら天草家は名を隠しここオランダで魔術師の家をつくった。
(14行省略されています)
柊彩 2016年12月28日(水) 07:44
うーん…どれも全てその通りでございますと頭を下げるものですね。えと、とりあえずご指摘の中で最低限と言われたものに関しては言っていきたいと思います。
「天草が何時作った子供なのか間違い無く十代で死んだ天草の子供が、どうやってオランダ船に密航するほど〈本家〉の教えを求めたのか。なぜ天草達の教えではダメだったのか」→これはそうですね、天草が10代で死んでいるので産んだのは7ヶ月ぐらい前くらいとしときます。そのくらいでないと流石に厳しいかと。史実では妻も子もいませんがそれはキリスト教に対し弾圧をし、いずれは領主や幕府に反抗しようという雰囲気の中で子孫だけでも残そうと 思って周りには言わなかったということでお願いします。四郎一家は帰農しているので結婚相手は百姓の娘ぐらいにしときます。辻褄の合うようにこの妻は原城に四郎と共に立てこもり戦死ぐらいで。また子供は赤ちゃんなのでオランダにいったのは父が小西行長に使えていた時の知り合いがオランダに亡命する時に連れていってもらったという流れで考えています。なので輝彦自体はキリスト教は求めていません。それは表現がおかしかったです。すみません。
あと、本家の教えではダメだったのかということは本家の教えを求めたと言うよりはキリスト教と天草家の存続を求めて、という方が正しいでしょうか。当時の島原には隠れキリシタンや農民の中に四郎達抗戦派と輝彦を連れていった亡命派がいたと考えています。なので天草達の教えではダメたったかというと、教えがどうこうというよりは天草達は死ぬのが目に見えているのでダメです。
「なんで天草四郎や貧困に喘ぐ同胞を見捨ててまで学びに行ったキリスト教を捨てて魔術師になったのか」→これは…実はこのパラレルクロニクルがある程度人気が出たなら前日譚として天草輝彦に焦点をあてた物語にしようとおもって書かなかったんですが…まぁそこがおかしいとおもられたのならお答えします。前述の通り輝彦は自分の意思で亡命したわけではありません。オランダでキリスト教を学んでいた輝彦がある程度成長したあとで、連れてきてもらった人から自分の素性を聞かされます。さらにその人は風の噂で四郎たちが暴動をおこし、幕府に敗れ、死んだということも知ります。キリシタンの過酷な現状を知った輝彦は憤激し「キリスト教」という信仰では何も守れない、と考え実践的な力、魔術を求めるようになった、というのが考えていた輝彦の半生です。もちろん、聖堂協会で拳法を習うという選択肢もあった訳なんですが拳では大砲には敵わない、という観点から魔術を求めています。ですがあくまで魔術に求めたのは力だけなのでキリスト教を捨てたかと言われると少しちがいますが。
最後に「なぜ魔術師が聖人を先祖に持つことを誇りに思うのか」ですが、前述のように輝彦は純粋なキリシタンでも無ければ純粋な魔術師でもありません。ので魔術師だから聖人嫌い、という訳ではありません。
弾圧、貧困に喘ぐ人々のために立ち上がった四郎の行動は正しかったと思って、また、四郎に足りなかった力を得るために魔術師になった、というのが輝彦です。
どうでしょうか？また矛盾があったらご指摘賜りたいと思います。自分で気づかない矛盾って結構ありますので。
uni ID:TxKaBsXs 2016年12月26日(月) 23:30
大前提の話なんですが
＞詩音の先祖の天草照彦は四郎の親類で島原天草一揆の前にキリスト教を求めて外国船にこっそり忍び込んだらしい。
これ、ただの親族の子孫であって天草四郎のの子孫じゃないですよね。
仮に天草の奥さん（敬虔なキリスト教徒である天草が婚前交渉はしないでしょう）が子供連れて一揆前に逃げたにしても、それはそもそもキリスト教的にアウツ（離婚はアウト。当時の日本の価値観としてもアウト）ですし、むしろこれは天草四郎の恥であって子孫が誇りに思うような事では無いのでは。
天草、絶対に自分の女だけ逃がすようなタイプじゃないですし、女に逃げられたとしたら天草の株が落ちますし。
ちょっと天草の子孫と言う設定をやるにしては練り込みが足りないかなぁと
柊彩 2016年12月27日(火) 07:44
確かに！Σ(ﾟдﾟlll)
そこら辺の構想にだいぶ不備がありますね。
えーと…今から大幅に修正しても良いのですが、、
ストーリーの都合上天草四郎の子孫というのは欲しいので…四郎の隠し子的な…
スミマセン、グダグダですね。
うーん…
と、ともかくものすごく大切なご意見ありがとうございます。
なんとか設定を考えて天草輝彦の紹介で辻褄合わせに頑張りたいと思います、スミマセン
名前◆7w76kxZ/Nc ID:elQSbRFc 2016年12月15日(木) 21:50
明確な条件やリスク等なくただ使い手が死なないだけじゃfateの宝具とは言えなくないですかね
後強力な宝具は相対的に魔力消費がかさむと言うのがfateのお約束である以上魔力かつかつと言う設定と噛み合わないし
強力だが魔力消費少な目とするならそれ相応の設定は必要だし
宝具の効果を他人の逸話から拝借とか確かに原作でも似たようなことはあってもある程度の根拠はあるのにこの場合生前の逸話や発言も関係ない物とかこじつけすぎるし
そもそも特異点において存在を保つためには何人ものスタッフがブラック企業的な仕事量で存在を証明する作業を行わなければいけないわけで
柊彩 2016年12月15日(木) 23:37
なるほど、貴重なご意見ありがとうございます！
確かにそこら辺は曖昧ですね。
またもう少ししたら存在を保つための努力の裏話的な話も書こうと思います！
あと宝具ですが無理矢理感は確かに否めませんね。そこらへんも修正していきたいと思います。
再度ですが貴重なご意見ありがとうございました！