人理を照らす、開闢の星・序章〜awakening,precious,star〜 作：札切 龍哦
詳しいスケジュールは活動報告にて！
名前 千子村正
クラス セイバー
性別 男性 出身 日本
出典 史実 日本神話
身長 167cm 体重 58kg
好きな物 良い砂、火、魚、握り飯、団子
苦手な物 数えられないほど多い
属性 混沌・中庸 副属性 天
ステータス
筋力 A 耐久 A 敏捷 A 魔力 EX 幸運 B 宝具 EX
クラススキル
対魔力 EX
魔術に対する抵抗力。一定ランクまでの魔術は無効化し、それ以上のランクのものは効果を削減する。サーヴァント自身の意思で弱め、有益な魔術を受けることも可能。
種別を問わず、魔術に分類される物では千子村正を害する事は不可能。
ただし、魔術を逸らして（かわして）いるだけなので、広範囲魔術攻撃の場合、助かるのは千子村正だけである。
陣地作成 A
千子村正は自らの工房───
鍛冶場を拠点として活動する。
無論魔術師たちのそれとはまったく異なるものだが、サーヴァントとして現界するにあたっての解釈としてキャスターのクラススキルが付与されたと思しい。
職人たちの長として、類い希な陣地作成能力を持つ。
刀剣審美 A
芸術審美に似て非なるスキル。
武装に対する理解。宝具ではなく通常武器を一目見ただけで、どのように戦うべきかを把握する。Ａランク以上の場合、刀剣以外の武装についても把握可能。
味方に対しては的確な助言として働き、敵に対しては弱点を見抜く事になる。
当代不吉 B
村正の銘を持つ刀にまつわる伝説、いわゆる「妖刀村正」の伝説に由来するスキル。
千子村正とその一門の手によって生み出された刀は、支配者たる徳川家に災いをもたらしたという。
特に徳川家に縁があるものに強く作用する「為政者・王への特攻」として働く。
神性 A
その体に神霊適性を持つかどうか、神性属性があるかないかの判定。ランクが高いほど、より物質的な神霊との混血とされる。より肉体的な忍耐力も強くなる。
粛清防御と呼ばれる特殊な防御値をランク分だけ削減する効果がある。
また、菩提樹の悟り、信仰の加護といったスキルを打ち破る。
保有スキル
様物 A+
ためしもの。試斬り、試剣術とも。
刀剣の利鈍、性能を測るための技法。
千子村正は、手にした武器に具わった威力を自由自在に引き出してみせる。その気になれば、一振りで武器が自壊するほどの最大威力さえ引き出せる。
業の目 A
肉体が持っていた潜在能力。スキル・千里眼の亜種。
静止視力・動体視力、共に向上する。戦闘行為のみに特化した眼力。
依り代の肉体では千里眼のように運命まで見据える事はできない……筈だったが、生涯をかけて炎の中に「宿業」を見据えてきた村正の価値観によって、鷹の目は獲物だけではなく、その先にある因果をも射貫くに至った。
焔 EX
全身全霊をかけた、自身を燃やし尽くす程の鋳造錬成。
平行世界のカルデアではある巡礼の終わり、『星の内海』での行為が英霊の座に刻まれた結果、生まれたスキルであり、村正自身にのみ適応されるアルトリア・キャスターの「聖剣作成」に近いスキルだった。
しかし、楽園カルデア世界の村正は下総国の出来事しか経験していない為、本来は所持していない。
だが、同じ精神性を持つ村正に天目一箇神の霊基が複合する事で神剣作成が変化し、スキル焔として発現した。
神殺し EX
天目一箇神と共に複合された素戔嗚尊の霊基によって発現したスキル。
効果はアルターエゴ千子村正と同様。
錬鉄の意志 A+
錬鉄が如き、決して弛まぬ精神がスキル化したもの。
衝撃を与える毎に、その在り方はいっそう鍛えられてゆく。
牛投の剛力 A++
素戔嗚尊の剛力無双を宿し無類の強靭さを一時的に獲得する。筋力、敏捷、耐久を3倍に引き上げる。
同時に高天ヶ原で暴虐を働き、追放される未来と因果から神々に対しての強烈な特効を発揮させる。
嵐の伊吹 C
天目一箇神の魔力放出（嵐）を村正がアレンジしたもの。
風を刀剣に纏わせて透明化させる他、纏わせた風を解放する事で攻撃や加速を行う事を可能とする。
宝具
無元の剣製（ツムカリムラマサ）
ランク：EX 種別：対人宝具
レンジ：1～10 最大捕捉：10人
究極の一刀を作り出す宝具。鍛冶師として研鑽を重ねた末に至った神剣への道筋。
特殊な固有結界（英霊エミヤの宝具『無限の剣製（アンリミテッド・ブレイドワークス）』に似た風景であるという）の展開によって無数の刀が突き立ち燃え盛る荒野を発生させた後、村正の意志によって全ての剣が雪の結晶のように砕け散り、炎として村正の手に集約した後、その手にただ一本の刀が残る。
その刀が放つは、時間や空間、因果諸共に世界すら断つ究極の一斬。この為、分類的には対人宝具でありながら対界宝具が如く固有結界を丸ごと一刀両断しつつその先の対象へ攻撃する事も可能。
刀は文亀元年の作であり、銘は「都牟刈村正（つむかりむらまさ）」という実在刀。都牟刈とは都牟刈之太刀（都牟羽之太刀）。
すなわち素戔嗚尊に殺された八岐大蛇、八頭八尾を有した赤眼の怪───八つの谷と峯にわたる超大さを誇る、日本最大の災害竜の尾から顕れた神器・天叢雲剣／草薙剣を示す。
『英霊剣豪七番勝負』では、上記の当代不吉スキルによって付与された徳川に連なるものを滅する力と合わさり、語呂合わせでも徳川に連なるものの名を持つ江戸城を掛けた「厭離穢土城」を固有結界ごと諸共に一刀両断し破壊せしめた。
その際、本来なら神ならぬ身で神剣を振るった代償としてエーテルが崩壊・現界を保てなくなり消滅するところが、御機嫌王に渡されていた素戔嗚尊の手甲によって消滅を免れた。
『英霊剣豪七番勝負』においては妖術師が、酒呑童子と望月千代女が召喚されたことも、村正が二基と関連のある八岐大蛇に関連する神剣の名を継ぐこの宝具を有していたことによるカウンターであった、と推察している。
解説
伊勢国桑名の伝説の名工。「千子」とは初代村正の名。
村正という銘の刀は家康公の祖父を斬り、父や息子、家康自身さえも傷つけた事から、『徳川に仇なす妖刀』と呼ばれた。
刀作りに生涯を捧げた老人。現界に際しての外見は和装の衛宮士郎そのものだが、精神性はむしろ晩年に近い為、より精悍な表情を浮かべている。
威勢が良く、迷いがなく、後腐れも無い性格。
ぶっきらぼうな物言いが多く、お世辞にも愛想がいいとは言えないが、いざ付き合ってみるとものすごく面倒見がいい。任侠肌の人である。
これは村正本人の性格でもあるが、依り代になった肉体の性格でもある。……あるいは、この依り代の少年がもし老年期まで人生を全うできたのなら、このような人格になっていただろう、とも。
相手がどうあれ、内容がどうあれ、仕事を依頼されたのなら、それを納得のいくレベルで『仕上げる』事を矜持とする仕事（大好き）人間。仕事のためなら時に冷酷・冷徹な手段にも出るが、外道働きだけはしない。
疑似サーヴァントゆえか、「儂」という一人称にルビを打つ形で自分を「オレ」と呼ぶ。 ただし、依代の影響か時折「オレ」という一人称を用いることも。
武器としては日本刀を使用。火造り槌も時折使用する。
鍛冶師であるだけあり、その存在意義をひたすら刀を作ることに費やしている。
陣地作成スキルも鍛冶場を形成するものとして発揮されており、ランクはAとかなり高めで本職のキャスターに匹敵する程。刀匠である彼は鍛冶場を拠点とする為、サーヴァントとして現界するにあたっての解釈として付与された模様。
また刀剣の専門家というだけあり、芸術スキルとは似て非なるスキル「刀剣審美」を所有。（宝具ではなく）通常武装を見るだけで持ち主がどのように使ったか、どの様に戦うべきかを把握できる。
その他、下総でも描写された『妖刀村正』伝説に由来するスキルとして「当代不吉」を所有。為政者に災いをもたらしたという面から、徳川家のみならず「為政者・王への特攻」効果として働く。
自身の戦闘能力も十分に持ち合わせており、霊基を暴走させられた英霊剣豪を相手に戦えるが、自分を顧みない強さであるために相討ち前提となってしまう。
戦闘では、干将・莫耶のアレンジ版と思しき刀を使用していたり、複数の刀剣を投影し敵を串刺しにする等依代を彷彿とさせる動きも確認されている。
また依代同様技量の投影も可能らしく、宮本武蔵の二天一流を使用している。
平行世界ではアストライアから「百の刀剣・千の刀術を修めた美丈夫」と形容する等、非常に高く評価されている。
しかし、楽園カルデアにて下総国からの帰還後すぐに召喚された村正は霊基が安定せず、聖剣の鋳造に関わらなかったが為に焔へと至る事もなく、代償無しには都牟刈村正を振るう事も出来ないという状態であった。
そんな村正に二柱の神霊が力を貸した姿がこの新生した村正である。
方や、天叢雲剣の担い手であり、下総国で村正を救った手甲の持ち主である素戔嗚尊。
方や、鍛冶の神であり、形代の天叢雲剣と縁が深い天目一箇神。
素戔嗚尊は自身の手甲を持って都牟刈を振るった村正に興味を持ち、奇稲田姫も現界しようとしている事もあり、力を貸す事に決めた。
天目一箇神は自身の業を継いだ者ではなく、神霊に連なる者でもないにも関わらず、神剣に手が届いた鍛冶師に興味を抱いた事をきっかけに力を貸す事に決めた。
神剣の形代を造りし天目一箇神と神剣を振るいし素戔嗚尊の霊基を併せ持つ為、神剣の完成度をより高め、それを万全に扱う事を可能とする。
更に、天目一箇神の霊基を得た事で〝雷の太刀〟や〝水の太刀〟等を始めとする新たな刀を製作していく事も可能となり、それらの太刀を投影して壊れた幻想を行う事で、都牟刈村正に新たな能力を付与するという事が可能となっている。
ヘビーアームズさん、ありがとうございました！