柊木ちゃんの世界史実況中継

第11時限目 中国古代文明；春秋戦国まで

「さあ席について。世界史の授業始めます。秋川さん、お願い。」

「はい。起立、礼」

「教科書30ページ開いて。今日から、中国の歴史に入ります。さて５分間与えるので、中華文明の発生、32ページ２行目まで読んじゃってください。」

５分経って

「いいかな。それでは浅沼君、おおきく中国というか東アジアは、二つの大河でわかれるみたいだけどどこの川とどこの川かな」

「黄河と長江です。あれ？この教科書揚子江って書いてない。」

「はい。ありがとう。よく気が付いたね、揚子江とは書いていないというのが配慮があるなあと思います。河は一字で黄河、江は、一字で揚子江、すなわち長江のことをあらわすので、長江で覚えたほうがいいですね。ビルマをミャンマーと呼ぶのに慣れたように。じゃあ黄河流域と長江流域の特徴の違いは？内田君」

「黄河流域は、降水量が少なめなので畑作、長江流域とベトナム北部、朝鮮半島、日本は、季節風の影響の強い湿った気候なので稲作に適しています。」

「ありがとう。それじゃあ、志村君。南船北馬という言葉があるけど、黄河流域より北側はどうなんだろう。」

「草原が広がる遊牧地帯ですね。タリム盆地にはオアシスが点在しているということです。」

「ありがとう。さて紀元前6000年頃までに中国はどうなっただろう。綾野さん」

「黄河流域ではあわなどを中心とした雑穀を中心とした農耕、長江流域では、稲が栽培されるようになりました。」

「ありがとう。稲の栽培は、中国では8000年前だったんだって。じゃあ日本の年表と比較してみようか？何時代だろう。年表見ながら答えてね。大道さん」

「縄文早期です。凄く古いです。」

「そうだね。ありがとう。それから紀元前5000年紀になると黄河中流域で何文化が起こったかな。水瀬さん」

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①彩陶

「彩陶で知られる仰韶(ヤンシャオ)文化が起こりました。」

「ありがとう。これが仰韶文化の村の跡で有名な半坡(はんば)遺跡。これが遺跡の模型の写真。

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半坡遺跡模型

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②半坡遺跡竪穴住居露出展示

なにか日本の歴史でもでてくるよね。こんな家。何住居っていうかな。真田くん」

「もしかして竪穴住居ですか？」

「そうなの。それから長江流域ではどうなっていたかな。有馬君」

「水田があったと書いてあります。」

「そうです。日本でいえば何時代だろう。」

「弥生時代です。」

「ありがとう。そういうことになるね。さて紀元前3000年紀には黄河流域では何が起こったかな。若田部さん」

「西方から麦や羊がもたらされ、黒陶に代表される竜山(ロンシャン)文化が起こったと書いてあります。」

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③黒陶

「ありがとう。志村君が好きそうな話があるね。」

「集落の周りに土壁をめぐらした城郭が築かれ、複数の集落を束ねる首長も出現した、って書いてあります。」

「そう。32ページの真ん中あたりに描いてある邑(ゆう)の原型だね。邑を「むら」と読む苗字の人もいるし。地名にもあるね。さて、黄河流域では、政治権力の集中がすすみます。河南省偃師(えんし)県に二里頭遺跡という大規模な宮殿を伴うと思われる都市遺跡が発見されていて、これを『史記』などの歴史書にある夏王朝じゃないかという意見が中国と日本の研究者で意見が分かれているの。殷の時代のような決定的な文字資料がないことと、『史記』、『書経』、『周礼(しゅらい)』などに夏の支配は九州にわたると書かれているけど二里頭文化は黄河流域にとどまるとして二里頭文化を夏王朝と呼ぶのは難しいといわれている。また河南省登封県にある王城崗(おうじょうこう)遺跡が文献の記述とも一致するので夏の都であると主張する研究者もいるが小規模すぎるなどの反対論もあって、いずれも残念なことに決め手に欠けるの。で、現在のところ最古の中国王朝は、何かな？高崎君」

「殷王朝です。」

「はい。ありがとう。さっき話した二里頭遺跡は、最初の殷の都ではないかという研究者もいる。河南省安陽市にある殷墟(いんきょ)は時期的には、殷の後期の都で、大邑商と呼ばれていたことがわかっているの。殷の人々は、商と自称していたからわたしのテストでは、商も正解にするね。たぶん大学受験でも商と書いたら褒められるかもしれない。中国史が好きな人の前では、商といわないと少しむくれる人もいる。殷は、次につづく王朝がつけた蔑称(べつしょう)であるとも言われているので。さて、大邑商からは様々なものが出土していて、広域的なネットワークの中心だったらしいけど何が見つかっているのかな。」

「玉器とタカラガイです。」

「ありがとう。さてさっき話した邑がでてきたね。商王朝は、交易で玉器やタカラガイを持ち込めるような大きな経済力と宗教的権威で、同族意識に支えられた氏族集団を中心に共同生活を営む邑を多く従えていた。商王朝では、いまでは青緑になってるけど当時は黄金のように光り輝いていた酒器や食器として用いられた青銅器で儀式を行い、政治を行うときには、占いで決定し、漢字のもとになった象形文字を記録として用いた。その文字をなんというかな。」

「甲骨文字です。」

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④甲骨文字の拓本

「はい。ありがとう。甲骨って、亀甲獣骨の略で、カメのおなかの骨や牛の肩の骨などのくぼみに焼けた棒を押し当てて、急速に冷やすとひび割れができる。そのひび割れから神意を占って結果を甲骨文字で刻んだの。で、殷王朝の名君の一人とされる武丁(ぶてい)のお妃さまの一人が婦好(ふこう)という人、死後の名が司母辛(しぼしん)と呼ばれる人で、ジャンヌ・ダルクや巴御前のように勇敢な人だったようなの。

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⑤婦好墓

婦好については小説も書いている人もいるから読んでね。さて、その婦好さんについては、彼女が戦いに出る際にうらなった甲骨文がある。読んでくれるかな。」

「辛巳卜(しんしぼく)す、争貞(そううらな)う、「今者(いま)王人を共し、婦好を呼びて土方(どほう)を伐(う)たしむるに、有祐(ゆうゆう)を受けんか」と。五月。」

「はい、ありがとう。「辛巳の日に卜占を行い、争が問う、「今、王が人を集め、婦好に命じて土方を討伐させれば、（神霊の）加護を受けるだろうか」という意味なの。

彼女の名前は、出土品でしか確認できなかったの。さて、殷墟にある王様のお墓の図があるけど深さ12m、地表がお墓の底とすると、ちょうど電柱のてっぺんより少し高いくらい。お墓の大きさは、460平方メートルと書いてあるから正方形とすると21.4m×21.4mくらい。墓の底部には生活雑貨、ウシ、ブタ、シカなどの遺体とおそらく生前の従者と思われる殉死者、青銅器、旗じるし、墓の上のほうには、武器や防具、棺を運ぶ馬車が埋められた。

さて、紀元前11世紀ごろから長安の近くの渭水盆地に興って強大になった王朝は何というかな」

「周です。」

「ありがとう。周は、殷を滅ぼして、征服地に王族や功臣たちに封土を与えて世襲の諸侯としたの。それから王や諸侯の家臣たちにも封土を与えた。この制度をなんというかな。」

「封建です。」

「ありがとう。服従の証として諸侯が周王に特産品を持っていくきまりや、諸国の外交上の儀式も細かく決められ、それが礼ということになり、東アジアの社会の伝統になったの。さて、『史記』によると周というか、西周の最後の王の幽王、この幽というのは、諡号（しごう・おくりな）といって君主や諸侯の生前の行いによってつけるんだけど、暗いとか言う意味合いの最悪な諡号なの。ちなみに殷を滅ぼした西周の初代の王は、武王、その父親は、文王と呼ばれ、武の諡号は、武勇や武功に優れた王に贈られるもので、文は、善政をおこなった王におくられるものなの。さて、幽王は、お妃さまの褒姒(ほうじ)をわらわせるためにのろしを挙げさせることが常態化していて、前の申侯の娘である妃の生んだ太子の宜臼(ぎきゅう)をないがしろにしたため、申侯が怒って犬戎を招き入れて紀元前771年に滅び、太子の宜臼が東の洛邑(らくゆう)にのがれたと伝えられる。最近は青銅器に刻まれた文字資料などが増えてきて、王位継承争いがあって、平王が洛邑へ移ったのは、もっとはやかったのでは、とか平王の王位が確定したのはもっとあとなのではという学説の争いがあるみたいで、教科書には、紀元前８世紀に移ったとだけ書いてあります。ただ一応時代を区切る都合上、紀元前770年から春秋時代が始まります。さて、春秋という名前は何に由来しているかな。」

「孔子の年代記、春秋によります。」

「ありがとう。五経と呼ばれる儒教の経典、詩経、書経、易経、春秋、礼記のうち魯(ろ)の国の年代記春秋の名前に由来します。特に春秋左氏伝は、孔子の弟子の左丘明(さきゅうめい)という人が書いた注釈書兼歴史書で、当時の政治、外交や儀式、戦いの様子などがいきいきと書かれているの。ぎゅうじるって言葉あるでしょ。それは、牛耳を執(と)るの短縮形で、この時代に覇者(はしゃ)になるような有力諸侯が弱小諸侯たちを集めて、会盟の儀式を行う際に最初に牛の耳を割いて血をすすり、次に覇者に従う諸侯たちが血をすすることから由来しているの。覇者は、五人いたと考えられていて、斉の桓公と晋の文公は共通して挙げられる。あとの三人は様々な書物の考え方によって、楚の荘王、秦の穆(ぼく)公、呉王闔閭(こうりょ)、越王勾践(こうせん)、宋の襄公の中から選ばれている。さて、晋の国の中では、八つの有力な家臣の家があったけど、そのうち欒(らん)氏と郤(げき)氏が滅んで、趙氏、魏氏。韓氏、荀(じゅん)氏のうち中行氏と呼ばれるもの、荀氏のうち知氏とか智伯とよばれるもの、士氏もしくは范(はん)氏という六つの家臣の家が残った。そのうち、中行寅(いん)、范吉射(きっしゃ)が紀元前490年にほかの四氏によって滅ぼされた。中行氏と范氏の領土を四氏で分割しようとすると、晋君が激怒して四氏を討伐しようとしたけど、四氏に反撃されて晋君は国を出ざるを得なくなり、紀元前458年、智伯によって公子驕(きょう)がたてられる。これが哀公なんだけど、もちろん智伯の操り人形。紀元前455年、智伯荀瑶(じゅんよう)は、魏氏、韓氏、趙氏に領土の割譲を要求、智伯の力を恐れた魏氏と韓氏は領土を差し出したものの、趙氏は以前他国を救援した際に智伯に侮辱されたことがあったので拒否した。智伯は、魏氏、韓氏とともに趙氏を攻撃し、紀元前453年晋陽を水攻めにして追い詰めた。しかし、智伯は、一族の長老智果から、頭がよく武勇に優れるが貪欲、この貪欲で身を滅ぼすと警告されていたの。実際智伯は、この戦いで勝利目前ということで、調子に乗って魏氏、韓氏をバカにするような使者をおくっていた。趙氏は魏氏、韓氏にひそかに使者を遣わして、趙氏が滅んだら魏氏と韓氏の番だと伝えたの。そのため、趙氏、韓氏、魏氏は密約を結んで、堰をきって智伯の陣を洪水でつぶし、智伯は趙氏に捕えられた。この智伯が滅んだ年を戦国時代のはじまりとする考え方と周の威烈王によって趙氏、韓氏、魏氏が諸侯になった紀元前403年を戦国時代の始まりとする考え方が有力なの。さて戦国時代の名前の由来はなにかな」

「戦国策からです。」

「ありがとう。楚は春秋時代のときから王を自称していたけど、戦国時代になると斉と魏が王を自称し、ほかの国もそれをならっていくようになります。教科書に書いてある通りそれぞれの地域の特性にあわせた国造りをしていく。戦国時代は、富国強兵につとめた有力な七つの諸侯があって、戦国の七雄と呼ばれた。このころ中国という意識と領域外の生活習慣が異なる民族を夷狄とさげすむ感覚が強化された。

さて次のページの春秋戦国時代の社会と文化に移るよ。さて5分時間をあげるから教科書読んでみて。」

「春秋時代に出現した鉄器が戦国時代に普及してどんなことが起こったかな。」

「農具の普及」

「牛に犂(すき)をひかせる牛耕」

「森林伐採の効率化で農地の拡大」

「木材が建築材や、工業原料、燃料として供給」

「木簡、竹簡の普及、文書の情報伝達の効率化」

「森林の減少による乾燥化」

「ありがとう。農業生産力の増加で、夫婦の小家族だけでやっていけるようになって、氏族制が解体して、戸が課税や徴兵の対象となった。

それから斉、燕。趙で刀銭、

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⑥刀銭

趙、魏、韓で布銭、

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⑦布銭

環銭もしくは円銭は秦などの青銅貨幣が普及するようになった。

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⑧環銭（円銭）

商工業が発展すると大商人が現れるようになる。越王勾践から独立した范蠡(はんれい)は陶朱公と呼ばれた。あと大商人といえばみんなマンガの『キングダム』で秦王政を擁立した人知ってるよね、『奇貨居くべし』という小説の主人公にもなっている。」

「呂不韋(りょふい)ですか。」

「そう。正解。それから春秋戦国時代は、諸子百家といって多くの思想家が現れる。言行録として論語が書かれた孔子は儒家と呼ばれる。そのほか君主による法の徹底を唱えた李斯(りし)や韓非は法家、『孫子』を書いた孫武は兵家など諸子百家については表にまとめてみたよ。

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春秋戦国時代はたくさんのことわざが生まれたし、面白い話がいっぱいある。漢文の授業でもやると思う。有名なのは、孟嘗君(もうしょうくん)の鶏鳴狗盗(けいめいくとう)の故事をもじった清少納言の百人一首のうた「世をこめて鶏のそらねははかるとも、よにあふさかの関はゆるさじ」だね。漢文の授業でやったのを中間テストのサービス問題にするかほかの先生とも相談してみるね。それじゃあ秋川さん」

「はい。起立、礼」

「お疲れさまでした。」

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⑦https://commons.wikimedia.org/wiki/File:ShanghaiMuzeum-kolekcja.monet.starochinskich-1.jpg
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