これ投稿したら、暫く閑話は無し。
［民主独裁主義（英：Asianfascism）について］
民主独裁主義は、妙川馨が体系付けた、民主主義と独裁政治の融合である。東アジア、東南アジア、南アジア、西アジアで稀に見られる。
〈イデオロギーの特徴〉
右翼、保守的である。反共産、反社会主義的で、国家主義的である。
経済政策は、国家社会主義的、又は統制経済。
自国、友好国の民族、宗教には極めて寛容であるが、敵国の民族、宗教には排外的になる。
〈この体制の詳細〉
元老院、議会、独裁者の三つの機関で運営される。
元老院、、、独裁者の選出、独裁者に意見を行う。国家の功労者が元老となる資格を持つ。
常時は内閣推薦等を行う。
議会、、、民主主義に必要な議会、ニ院制でも一院制でも大丈夫。
議会の非常時宣言が出されて、この体制になる。
非常時でも、仕事は変わらない。
独裁者、、、議会の非常時宣言で地位が発生し、元老院によって選出、依頼される。
議会より優越権、比較的強い権力を持つ。
〈類似するイデオロギー〉
ナチズム、、、アドルフ・ヒトラー教授の提唱したイデオロギー。極端な民族主義。
ファシズム、、、イタリア発生、ヨーロッパで一時期、盛んに。反共産、反社会主義的で、独裁政治。
王政独裁主義、、、アジアの民主独裁主義に対抗、議員の中から、国王（皇帝）の同意を得て、独裁者を指名。
〈妙川馨について〉
彼の体系付けた思想と異なり、彼の行ったのは、
大戦中、志願兵のみのまま、動員を続けた。（総動員を行っていない。経済的にも）
財閥縮小を行ったが、財閥に資源開発の協力を依頼し、財閥に採掘権を与えた（統制経済的でない）。
労働基準世界白書（日独共同）の批准。
軍部大臣現役武官の撤廃（最初は予備役制、次に議員制に）。
軍部の粛清（統制派、皇道派の両派ともに）。
等々、、、
世界的に『優秀な独裁者』と言われている。
彼の精神は、矛盾する思考よって構成されている。
だからなのだろう、歴史学者の中でも、彼の事を研究する学者が多数存在する。
国内での評価は、1970年代～2030年代が最悪と言って良い程で、以後は再認識が行われてる。
〈妙川の発言〉
「人は可能性では泣いてくれない（犬養毅の葬儀に近衛文麿に対し）」
「歴史は表裏一体で表れる。理解されないが。」
「武力、権力、財力は人を守る」
「歴史と貴方の命どちらが長い？自明でしょう。（質問にこう答えた）」
「あの国は、表は豪華、裏は困窮、直ぐに崩壊する。（ロシア侵攻決断）」
「私は独裁者だ。部類は後世が勝手に決める。」