大日本帝國召喚   作:もなもろ

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(作中内)新年一発目。拙作ならではの一発目ということで、法令と宮中祭祀についてです。


皇室祭祀令(明41皇1) / 大日本帝國東京都 宮城 宮内省 2676(平成28・2016)年1月1日

皇室祭祀令(明治四十一年皇室令第一號)

最終改正 平成元年皇室令第七號

 ―――――

朕皇室祭祀令ヲ裁可シ茲ニ之ヲ公布セシム

皇室令第一號

皇室祭祀令

   第一章 総則

第一條 皇室ノ祭祀ハ他ノ皇室令ニ別段ノ定アル場合ヲ除クノ外本令ノ定ムル所ニ依ル

第二條 祭祀ハ大祭及小祭トス

第三條 祭祀ハ附式ノ定ムル所ニ依リ之ヲ行フ

第四條 天皇喪ニ在ル間ハ祭祀ニ御神楽及東游ヲ行ハス

第五条 喪ニ在ル者ハ祭祀ニ奉仕シ又ハ参列スルコトヲ得ス但シ特ニ除服セラレタルトキハ此ノ限ニ在ラス

第六條 祭祀ニ奉仕スル者ハ大祭ニハ其ノ当日及前二日小祭ニハ其ノ当日斎戒スヘシ

第七條 陵墓祭及官国幣社奉幣ニ関スル規程ハ本令又ハ他ノ皇室令ニ別段ノ定アルモノヲ除クノ外宮内大臣勅裁ヲ経テ之ヲ定ム

   第二章 大祭

第八條 大祭ニハ天皇皇族及官僚ヲ率ヰテ親ラ祭典ヲ行フ

 天皇喪ニ在リ其ノ他事故アルトキハ前項ノ祭典ハ皇族又ハ掌典長ヲシテ之ヲ行ハシム

第九条 大祭及其ノ期日ハ左ノ如シ

  元始祭        一月三日

  紀元節祭       二月十一日

  春季皇霊祭      春分日

  春季神殿祭      春分日

  神武天皇祭      四月三日

  秋季皇霊祭      秋分日

  秋季神殿祭      秋分日

  神嘗祭        十月十七日

  新嘗祭        十一月二十三日ヨリ二十四日ニ亙ル

  先帝祭        毎年崩御日ニ相当スル日

  先帝以前三代ノ式   年祭崩御日ニ相当スル日

  先后ノ式年祭     崩御日ニ相当スル日

  皇妣タル皇后ノ式年祭 崩御日ニ相当スル日

第十條 式年ハ崩御ノ日ヨリ三年五年十年二十年三十年四十年五十年百年及爾後毎百年トス

 神武天皇祭及先帝祭前項ノ式年ニ当ルトキハ式年祭ヲ行フ

第十一條 元始祭及紀元節祭ハ賢所皇霊殿神殿ニ於テ之ヲ行フ

第十二條 春季皇霊祭神武天皇祭秋季皇霊祭先帝祭先帝以前三代ノ式年祭先后ノ式年祭及皇妣タル皇后ノ式年祭ハ皇霊殿ニ於テ之ヲ行フ但シ先帝祭ハ一周年祭ヲ訖リタル次年ヨリ之ヲ行フ

 神武天皇祭先帝祭先帝以前三代ノ式年祭先后ノ式年祭及皇妣タル皇后ノ式年祭ノ当日ニハ其ノ山陵ニ奉幣セシム

第十三條 春季神殿祭及秋季神殿祭ハ神殿ニ於テ之ヲ行フ

第十四條 神嘗祭ハ神宮ニ於ケル祭典ノ外仍賢所ニ於テ之ヲ行フ

 神嘗祭ノ当日ニハ天皇神宮ヲ遥拝シ且之ニ奉幣セシム

第十五條 新嘗祭ハ神嘉殿ニ於テ之ヲ行フ

 新嘗祭ノ当日ニハ賢所皇霊殿神殿ニ神饌幣物ヲ奉ラシメ且神宮及官国幣社ニ奉幣セシム

第十六條 新嘗祭ヲ行フ前一日綾綺殿ニ於テ鎮魂ノ式ヲ行フ但シ天皇喪ニ在ルトキハ之ヲ行ハス

第十七條 新嘗祭ハ大嘗祭ヲ行フ年ニハ之ヲ行ハス

第十八條 神武天皇及先帝ノ式年祭ハ陵所及皇霊殿ニ於テ之ヲ行フ但シ皇霊殿ニ於ケル祭典ハ掌典長之ヲ行フ

第十九條 左ノ場合ニ於テハ大祭ニ準シ祭典ヲ行フ

  一 皇室又ハ国家ノ大事ヲ神宮賢所皇霊殿神殿神武天皇山陵先帝山陵ニ親告スルトキ

  二 神宮ノ造営ニ因リ新宮ニ奉遷スルトキ

  三 賢所皇霊殿神殿ノ造営ニ因リ本殿又ハ仮殿ニ奉遷スルトキ

  四 天皇太皇太后皇太后ノ霊代ヲ皇霊殿ニ奉遷スルトキ

 前項ノ規定ニ依リ祭典ヲ行フ期日ハ之ヲ勅定シ宮内大臣之ヲ公告ス

   第三章 小祭

第二十條 小祭ニハ天皇皇族及官僚ヲ率ヰテ親ラ拝礼シ掌典長祭典ヲ行フ

 天皇喪ニ在リ其ノ他事故アルトキハ前項ノ拝礼ハ皇族又ハ侍従ヲシテ之ヲ行ハシム

第二十一條 小祭及其ノ期日ハ左ノ如シ

  歳旦祭        一月一日

  祈念祭        二月十七日

  昭和節祭       四月二十九日

  大正節祭       八月三十一日

  明治節祭       十一月三日

  賢所御神楽      十二月中旬

  天長節祭       毎年天皇ノ誕生日ニ相当スル日

  地久節祭       毎年皇后ノ誕生日ニ相当スル日

  先帝以前三代ノ例祭  毎年崩御日ニ相当スル日

  先后ノ例祭      毎年崩御日ニ相当スル日

  皇妣タル皇后ノ例祭  毎年崩御日ニ相当スル日

  綏靖天皇以下先帝以前四代ニ至ル

  歴代天皇ノ式年祭   崩御日ニ相当スル日

第二十二條 前條ノ例祭ハ式年ニ当ルトキハ之ヲ行ハス

第二十三條 歳旦祭ノ当日ニハ之ニ先タチ四方拝ノ式ヲ行ヒ祈年祭ノ当日ニハ神宮及官国幣社ニ奉幣セシム但シ天皇喪ニ在リ其ノ他事故アルトキハ四方拝ノ式ヲ行ハス

第二十四條 賢所御神楽ハ賢所ニ於テ之ヲ行フ

第二十五條 例祭及式年祭ハ皇霊殿ニ於テ之ヲ行フ但シ例祭ハ一周年祭ヲ訖リタル次年ヨリ之ヲ行フ

 第十條第一項ノ規定ハ前項ノ式年ニ之ヲ準用ス

第二十六條 皇后皇太子皇太子妃皇太孫皇太孫妃親王親王妃内親王王王妃女王ノ霊代ヲ皇霊殿ニ奉遷スルトキハ小祭ニ準シ祭典ヲ行フ此ノ場合ニ於テハ特旨ニ由ルノ外拝礼ヲ行ハス

 前項ノ規定ニ依リ祭典ヲ行フ期日ハ之ヲ勅定ス

 

附式

   第一編 大祭式(時ニ臨ミ儀注ヲ節略シテ之ヲ行フコトアルヘシ、第二編之ニ倣フ)

   賢所ノ儀

當日早旦御殿ヲ裝飾ス

時刻文武高官有爵者優遇者朝集所ニ参集ス(召スヘキ者ハ時ニ臨ミ之ヲ定ム、以下別ニ分注ヲ施ササルモノハ皆之ニ做フ)

 但シ服装男子ハ大礼服正装正服服制ナキ者ハ通常礼服女子ハ中礼服(袿袴ヲ以テ之ニ代フルコトヲ得)関係諸員(式部職掌典部楽部職員ヲ除ク)亦同シ(以下参集参入及著床ノ項ニ於テ服装ニ付キ別ニ但書ヲ置カサルモノハ皆本儀ニ同シ)

次ニ親王親王妃内親王王王妃女王綾綺殿ニ参入ス

次ニ皇太子皇太妃(又ハ皇太孫皇太孫妃、以下之ニ倣フ)綾綺殿ニ参入ス

次ニ天皇皇后綾綺殿ニ渡御

次ニ天皇ニ御服(御束帯黃櫨染御袍、未成年ナルトキハ闕腋御袍、空頂御黒幘、以下天皇ノ御服ニ付キ別ニ分注ヲ施ササルモノハ皆本儀ニ同シ)ヲ供ス(侍従奉仕)

次ニ天皇ニ御手水ヲ供ス(同上)

次ニ天皇ニ御笏ヲ供ス(同上)

次ニ皇后ニ御服(御五衣、御小袿、御長袴、以下皇后ノ御服ニ付キ別ニ分注ヲ施ササルモノハ皆本儀ニ同シ)ヲ供ス(女官奉仕)

次ニ皇后ニ御手水ヲ供ス(同上)

次ニ皇后ニ御檜扇ヲ供ス(同上)

次ニ皇太子ニ儀服(束帯黄丹袍、未成年ナルトキハ闕腋袍、空頂黒幘、、以下皇太子ノ儀服ニ付キ別ニ分注ヲ施ササルモノハ皆本儀ニ同シ)ヲ供ス(東宮侍従奉仕)

次ニ皇太子ニ手水ヲ供ス(同上)

次ニ皇太子ニ笏ヲ供ス(同上)

次ニ皇太子妃ニ儀服(五衣、小袿、長袴、以下皇太子妃ノ儀服ニ付キ別ニ分注ヲ施ササルモノハ皆本儀ニ同シ)ヲ供ス(女官奉仕)

次ニ皇太子妃ニ手水ヲ供ス(同上)

次ニ皇太子妃ニ檜扇ヲ供ス(同上)

  此ノ間供奉諸員(宮内大臣、侍従長、式部長官、侍従、皇后宮大夫、東宮大夫、東宮侍従長、東宮侍従、東宮主事、女官)服裝ヲ易フ(男子ハ衣冠單、女子ハ袿袴)

次ニ式部官前導諸員参進本位ニ就ク

次ニ御屏ヲ開ク

  此ノ間神楽歌ヲ奏ス

次ニ神饌幣物(色目時ニ臨ミ之ヲ定ム、以下別ニ分注ヲ施ササルモノハ皆之ニ倣フ)ヲ供ス

  此ノ間神楽歌ヲ奏ス

次ニ掌典長祝詞ヲ奏ス

次ニ天皇出御

  式部長官宮内大臣前行シ侍従劔璽ヲ奉シ侍従長侍従侍従武官長侍従武官御後ニ候シ親王王供奉ス

次ニ皇后出御

  皇后宮大夫前行シ女官御後ニ候シ親王妃内親王王妃女王供奉ス

次ニ皇太子参進

  東宮大夫前行シ東宮自侍従壺切御劔ヲ奉シ東宮侍従長東宮侍従東宮武官長東宮武官後ニ候ス

次ニ皇太子妃参進

  東宮主事前行シ女官後ニ候ス

次ニ天皇内陣ノ御座ニ著御侍従劔藍ヲ奉シ外陣ニ候ス

次ニ皇后内陣ノ御座ニ著御女官外陣ニ候ス

次ニ皇太子内陣ノ座ニ著ク東宮侍従壺切御劔ヲ奉シ外陣ニ候ス

次ニ皇太子妃内陣ノ座ニ著ク女官外陣ニ候ス

次ニ天皇御拝礼御告文ヲ奏ス(御鈴内典奉仕)

次ニ皇后御拝礼

次ニ皇太子皇太子妃拝礼

次ニ親王親王妃内親王王王妃女王拝礼

次ニ天皇皇后入御

  供奉出御ノ時ノ如シ

次ニ皇太子皇太子妃退下

  供奉参進ノ時ノ如シ

次ニ諸員拝礼

次ニ幣物神饌ヲ撤ス

  此ノ間神楽歌ヲ奏ス

次ニ御扉ヲ閉ツ

  此ノ間神楽歌ヲ奏ス

次ニ各退下

(注意)天皇襁褓ニ在ルトキハ女官之ヲ奉抱ス以下之ニ倣フ太皇太后皇太后在ルトキハ皇后ノ次ニ之ヲ加フ其ノ御服ハ皇后ニ同シ皇霊殿神殿ノ儀之ニ倣フ

   皇霊殿ノ儀

其ノ儀賢所ノ式ノ如シ(御鈴ノ儀ナシ)

  但シ皇霊祭及式年祭ニハ天皇皇后入御ノ前ニ於テ東避ヲ行ヒ紀元節祭及先帝祭ニハ当夕賢所御神楽ノ式ニ準シ御神楽ヲ行フ又神式天皇式年祭ニハ天皇御名代(衣冠單)ノ拜禮ヲ皇后御拝礼ノ前ニ加ヘ太皇太后皇太后在ルトキハ其ノ御拝礼ヲ皇后御拝礼ノ次ニ加フ先帝式年祭ニハ天皇御名代及皇后御名代(袿袴)ノ拝礼ヲ皇太子拝礼ノ前ニ加ヘ太皇太后皇太后在ルトキハ太皇太后御拝礼及皇太后御名代(袿袴)拝礼ヲ皇后御名代拝礼ノ次ニ加フ

   神殿ノ儀

其ノ儀賢所ノ式ノ如シ(御鈴ノ儀ナシ)

 

   第二編 小祭式

   賢所ノ儀

当日早旦御殿ヲ裝飾ス

時刻宮内勅任官宮内奏任官総代各一人著床

次ニ御扉ヲ開ク

  此ノ間神楽歌ヲ奏ス

次ニ神饌幣物ヲ供ス

  此ノ間神楽歌ヲ奏ス

次ニ掌典長祝詞ヲ奏ス

次ニ出御(是ヨリ先キ綾綺殿ニ於テ天皇渡御、皇太子参入、天皇ニ御服、御手水、御笏ヲ供シ皇太子儀服、手水、笏ヲ供シ及供奉諸員服裝ヲ易フルノ儀アリ總テ第一編質所ノ儀ニ同キヲ以テ今其ノ項ヲ掲ケス)

  式部長官前行シ侍従御劔ヲ奉シ侍従長侍従侍従武官長侍従武官御後ニ候ス

次ニ御拝礼(御鈴内掌典奉仕)

次ニ入御

  供奉出御ノ時ノ如シ

次ニ皇太子参進

  東宮大夫前行シ東宮侍従御劔ヲ奉シ東宮侍従長東宮侍従東宮武官長東宮武官後ニ候ス

次ニ皇太子拝礼訖テ退下

  供奉参進ノ時ノ如シ

次ニ諸員拝礼

次ニ幣物神饌ヲ撤ス

  此ノ間神楽歌ヲ奏ス

次ニ御扉ヲ閉ツ

  此ノ間神楽歌ヲ奏ス

次ニ各退下

   皇霊殿ノ儀

其ノ儀賢所ノ式ノ如シ(御鈴ノ儀ナシ)

  但シ例祭及式年祭ニハ著床者中ニ親王王及宮内大臣又ハ宮内次官ノ内一人ヲ加ヘ皇后ヲ天皇ノ次ニ皇太子妃ヲ皇太子ノ次ニ加フ従テ此ノ場合ニ於テハ綾綺殿ニ於ケル儀注中ニ皇后渡御皇太子妃参進皇后ニ御服御手水御檜扇ヲ供シ皇太子妃ニ儀服手水檜扇ヲ供スルノ項アルコト亦第一編賢所ノ儀ニ同シ

   神殿ノ儀

其ノ儀賢所ノ式ノ如シ(御鈴ノ儀ナシ)

   四方拝ノ儀(歳旦祭賢所ノ式ニ先タチ之ヲ行フ)

当日早旦式場ヲ裝飾ス

時刻出御

  掌典長前行シ侍従御劔ヲ奉シ侍従長侍従武官長侍従武官御後ニ候シ宮内大臣式部長官供奉ス

次ニ御拝礼訖テ入御

  供奉出御ノ時ノ如シ

次ニ各退下

(注意)本儀ニ於ケル天皇ノ御服及供奉員中侍従長侍従ノ服装ハ賢所ノ儀ニ同シ

 

 

―――――

大日本帝國東京都 宮城 宮内省 2676(平成28・2016)年1月1日

 

 四方拝は、毎年1月1日(元日)の早朝、歳旦祭に先だって、宮中・神嘉殿の南庭で天皇が天地四方の神祇を拝する儀式である。四方を拝し、年災消滅、五穀豊穣を祈る。1月1日(元日)の午前5時30分、天皇が黄櫨染御袍と呼ばれる束帯を着用し、皇居の宮中三殿の西側にある神嘉殿の南側の庭に設けられた仮屋の中に入り、伊勢神宮の皇大神宮・豊受大神宮の両宮に向かって拝礼した後、続いて四方の諸神祇を拝する。この時に天皇が拝する神々・天皇陵は、伊勢神宮、天神地祇、神武天皇陵・先帝三代の各山陵、武蔵国一宮(氷川神社)、山城国一宮(賀茂別雷神社と賀茂御祖神社)、石清水八幡宮、熱田神宮、常陸国一宮(鹿島神宮)、下総国一宮(香取神宮)である。

 

「御上は、殊の外熱心に祈られたようですな。」

 

 常時輔弼の任に当たる麻生太郎内大臣は、宮内省庁舎内にある宮内大臣室で毛利小五郎宮内大臣に話しかけた。先ほど年始を祝う祭祀である歳旦祭から戻ってきた宮内大臣は、秘書官に手伝われて衣冠単を脱ぎ、背広に着替える。

 

「やはり、思うところがあるのでしょう。」

 

 最後の長州藩主であった毛利元徳の五男毛利五郎を祖とする毛利男爵家の現当主毛利小五郎は感慨深げに話を返す。

 

「異世界転移。陛下の力の及ぶところではございませぬが、帝国の統治権の総攬者としては、臣民の苦衷に思うところはおありなのでしょう。何より転移当時に海外在勤していた者とは連絡もつかなくなった。残された家族に思いを寄せれば、我々だって同情します。御上には、その思いが強い。」

 

 応接椅子に座る麻生内府の前の椅子に腰を掛けながら、毛利宮相は会話をつづけた。座り終えると、麻生は毛利に御猪口を差し出した。毛利がこれを受け取ると、麻生は徳利を傾けて、御神酒を注ぎいれた。毛利が一飲みしている間に、麻生はつぶやいた。

 

「そういえば、もうあの転移事件から一年近くになるのだよなあ。」

「ええ、月日が経つのは早いものです。」

 

 毛利が相槌を打ちながら徳利を持ち、今度は麻生の御猪口に御神酒を注いだ。二人の間に静かな時が流れた。

 

「そういえば、内大臣府に出向しておりました飛鳥井侍従ですが、だいぶ働いてもらいました。今月末のクワ・トイネ公爵の戴冠式には彼にも出席してもらおうと思いますが、毛利さん、いかがですか。」

「それはいいですね。成り行きとはいえ彼には慣れない業務を命じてしまいました。官房長と侍従長には辞令を出すように伝えておきます。神宮祭主の久邇宮殿下の御渡航の準備も進めないと行けませんし、1月は忙しくなりそうだ。」

「左様ですな。神宮を管轄している内務省神社局との間にも協議が必要でしょう。ところで、神宮側は折れましたかな?」

「いえ、それがなかなか難しいものでして。」

 

 毛利が御猪口を置いて語りだす。クワ・トイネ公国に神社を造営する。そして、その神社の最高位の神職に皇族を奉戴し、且天皇よりその最高位の神職に対して、自身の代わりにクワ・トイネ公爵の戴冠式において彼を公爵に封爵する儀式を司るようにという勅語を発してもらう。この神社の御神体としての神鏡を伊勢神宮で分霊してもらう儀式を行おうとしているが、伊勢神宮側が難色を示しているというのだ。

 

「かつての満洲帝國における建国神廟の例を出して説得をしているのですが、これがなかなかどうして。満洲帝國の建国神廟は天照大神そのものを主祭神としているのに対して、鍬途稲神社では天照大神とクワ・トイネ公国土着の神々を融合して鍬途稲国魂神という神を祀るということなのですが、これが皇室の祖先神である天照大神の神聖性を汚しているということなのです。」

「なるほどなあ。朝鮮や台湾、南洋群島の神社の祭神は天照大神や大国魂神そのものだったな。神格の融合は認められないという気持ちはわからんでもないなあ。」

「ですが、クワ・トイネ公国は朝鮮台湾のように我が国の領土ではありませんし、南洋群島のそれは南洋庁があったころ、つまりは委任統治とはいえ、日本に施政権が存在した頃に建立されたものですから、天照大神が主祭神となってもおかしくはなかった。純然たる他国に我が国の最高神ともいうべき天照大神を主祭神とするのは外交上の問題があります。」

「それも、・・・わからんでもない。実際に南洋神社の主祭神は、南洋群島連邦の成立後にはお祀りする祭神から天照大神を神宮に御移しなされたということだ。」

 

 南洋群島連邦の内務省神社局は、日本内務省神社局の指示による廃祀を認めてはいないし、南洋神社などの由緒書の立て看板にも天照大神の名前は載ってはいる。ただ、日本内務省神社局はこれに対する抗議などは行っていない。祭神をどう扱うかについて指示することは内政干渉ともなりかねないからである。

 

「神宮祭主の久邇宮殿下はどうなんだい。」

「殿下はこの件には立ち入らないということです。神宮司庁にすべて任せるということです。」

「それにしても、もうタイムリミットだろ。御神体の神鏡の準備にも期限があるだろう。」

「ええ、このままだと神宮側の主張に折れざるを得ないかもしれませんね。」

 

 毛利は再び御猪口に酒を注いでぐいと一飲みした。

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