或る不幸な河童の手紙   作:にわかの底力

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或る異端なる河童の疑念

 はてさて、河童というのはもとより人間の創造の生み出した産物であり、形のみであった我々に人間から与えられた概念なのだ。要するに河童は、生き物の中でも類稀な、他者の認識の中で生きる生物であるわけだ。

 もう少しかみ砕いて説明すると、例えばカメレオンは、(おの)が何者かと問われたときに、それほどの知能を有しているかは別として、まず己が己であると認識し、次に己の同類と接触した時、己がカメレオンだと(少なくとも同類と同種だと)自覚する。

 しかし河童はどうであろうか。まず、己が己であると認識するのは他者(この場合血のつながったものであろうが)からの指摘を受けてからであり、河童というのはもとより、我々が有していた概念ではない訳だ。

 新たな概念を生み出すことの出来ない我々にとって、生産とは神の力であり、それをいとも容易く行う人間は、我々にとって神に等しき存在なのだ。

 

 

 拝啓

 

 新たな価値を創造する芸術家に問いたいのです。河童と人間では、何が違うのでしょうか。河童と人間では、容姿はおろか、体に血が通っていることも、中枢神経によって思考を働かせていることも、持ち合わせている知能も、何ら変わりないはずです。河童である我々が、人間の住む世界で河童であるといくら主張しても聞き入れてもらえないのがその証拠です。

 私は人間をまるで天から降り立った天使のように扱い、特別保護住民と称して無償で食い物を分け与える制度に納得ができないのです。

 

 

 この考えを持つ集団は、こちらでは極左などと表現するのだが、つまるところこのような考えを持つ者は異端扱いされるのだ。しかしながら、これを理屈を交えて説明することは非常に困難であり、その道二百年の専門家でさえ意見の分かれるところ。それは、誰一人として人間をわかっていないから他ならない。

 我々に、人間を理解することは困難なのだ。

 

 

 逸れた鰯よ。我はそなたに問いたい。そなたは何者であるかを。そなたは河童である。それは誰から聞いた?河童から聞いたのだ。その河童も河童から己が河童であると聞いたのだ。自らを河童だといっているのは、今となっては河童だけなのだ。だから我々はそれを認めてくれる友を探している。最も近くにおり、我々を初めて河童と呼んでくれた友に、もう一度『kappa』であると呼んで欲しいのだ。そのために我々は、人間を近くに置き、我々の事を深く知って欲しいと願う。しかしそれがなかなか叶わぬから、そなたのような懐疑的な思考が生まれるのも無理もない。

 なぜ叶わぬか、それは、我々があまりにも人間の事を知らなさすぎるからだ。我々には決定的な違いがあるはずだ。しかし、それをうまく説明できないから我々は彼らと分かり合うことができぬ。そなたの考え方は何も間違ってはいない。ただ、当たり前すぎて皆が見落としているだけに過ぎぬ。

 

 

『昨今の人間ブームに肖る政府が、特別調査隊なるものを結成した。これは河童である我々が、あろうことか人間に扮して、こそこそと人間界の様子を探ろうという、現代の倫理観に一切合切背いたあるまじき組織である。我々は、この政府の蛮行に真っ向から反対し、今一度我々が何たるかを世に指示していかねばならぬ』

革新通信より一部抜粋

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