幻想再帰のアリュージョニスト二次創作「コルセスカさん変形する」【togetterでも投稿中】 作：鳳卵
突然の暴言に対し、地下アイドルは必死に抵抗する。
「どうして先輩がそんなことをおっしゃるのですか！これまであんなに熱心にご指導くださって…私の夢を応援してくださったではないですか！『ちゃんこ9』の一員として歓迎してくださると言う、あのお言葉は嘘だったと言うのですか！？」
しかし、そのすがるような言葉は反射（ひびく）ような反撃（カウンター）を以（も）って迎え撃たれる。
「嘘ではなかった。だが、それもお主の出自やその理想（ユメ）を知るまでのことよ」
そして、その先輩は逆に問い返す。
「ならば問おうモニ子よ、主はなぜ未（いま）だに『空の民』なのでごわすか？なぜ今も守護天使の加護を、空の御殿（エクリーオベレッカ）を捨て去っておらんのでごわす？お主が憧（あこが）れるネドラドは、とうの昔に加護を捨て去り、鉄願の民としてその二本の足だけで、しっかと大地に立っておったでごわすのに」
「そ、それは…」
口ごもる少女に、更なる追撃の呪文（ひはん）が飛ぶ。
「答えられぬなら、代わりに答えるでごわす。それは『邪視』や『呪文』の強化や加護を手放せぬためか？いや、違うでごわすな。よりによって、外力の活用を理念とするサイバーカラテの使い手にそれは有り得ないでごわす。ならば、答えはただ一つ――れは同じ血を引く民族、すなわち親への未練のためでありましょう！」
「――っ！？」
動揺する名家の子女に、岩肌種（トロル）は更に詰め寄り、
「いくら物理的に家の外へ出ようと！出自を隠し外見を装（よそお）おうと！そして外部に英雄（ほし）を見い出しそれに憧（あこが）れようと！」
更に更に踏み込む。
「親への未練を捨てきれねば、全て無意味！親が嫌いか？嫌なことばかりされるか？進路や結婚を押し付けられたか？その息苦しさなら、分かるでごわす。そんな環境がどれだけ辛（つら）いかも。何しろおいどんもある意味名家の出、それも人体実験を生業（なりわい）としているような家系の人間でごわすからな。おいどんが再生者と成り果てた死因も（りゆう）もまさにそれだったでごわす。だが、だからと言ってその『家』が無ければ生まれてこられなかったことも、そこで多くのものを得たこともまた事実でごわす！そして…そんな親を愛していたことも、な。どんな家に生まれようと、子は親を愛するものであるし、そもそも『杖（かがく）』的にも、なにがしかの愛情（ケア）が無ければ子は決して育たぬことは分かっているでごわす。お主とてそれは否定出来ぬはずだ。先程の遠隔（アストラル）張り手も、触覚系『邪視』を用いたであろう服の中からの念動も、いずれも『道場』の集合知（ノウハウ）だけでは、決して成し得ぬ業（ワザ）であった。あれこそは、お主が受けてきた天恵（めぐみ）の証明。名家の生前贈与（ギフト）そのものであろう。モニ子、お主は知らず振りをしていても、これまでずっとそれに支えられてきたのでごわす。お主は今も、その天与（めぐみ）に、感謝しているのではないのか？」
「先輩…でも、私は…」
「親を否定したいか？地下アイドルとなり歌舞（かぶ）いてその価値観（じょうしき）を否定し、ある種の異獣（かいぶつ）となることで、その育ちと愛着（みれん）を断ち切ったつもりなのでごわすか？ならば聞くでごわす――どうして殺さなかった？」
「え？」
更に奇をてらうかのような、露悪的な質問。
これに、良家の子女は困惑するしかない。
だが、そんな戸惑（とまど）いに構わず、質問者は更に追求を重ねていく。
「もしお主が本当に親を切り捨てられる存在になっていたなら！その保守（じょうしき）的な価値観を顧（かえり）見ぬ怪物に成り果てていたならば…真っ先に親をその手で殺していたはずだ！それが出来なかったということは…未だお主は親の操り人形、家の付属品（どうぐ）に過ぎぬと言うこと！他の誰を殺そうが何を為（な）そうが、それは変わらん！モニ子よ、お主は敗北者なのだ！」
「そんな！どうしてですか！どうしてそんな、酷いことを…！」
あまりの言葉に、抗議が飛ぶ。
その涙ながらの訴えを、迎え撃ったのは意外にも優しい声音だった。
「無論、それはお主のためを思ってのことよ。安定した立場！地位と身分と言う社会からの承認！そして何より安定した余裕ある収入！何もかも不安定な地下アイドル生活では手に入らぬものばかりだ！後輩を思えばこそ、お主にはこんなロクでもない生活を送って欲しくないのでごわす！夢を追う生活は、見かけよりずっと過酷なもの。戻れるなら、そして戻りたいなら、“まっとう”な道へと戻り家へと帰るのが、お主のためだと思うのでごわす！それに、第五階層（ここ）ならまだしも、他では親は不死身ではないでごわす。“孝行のしたい時分に親はなし”と言う『猫の国（いかい）』の名言（ことわざ）は真実なのでごわすよ。それがたとえ社会的体面や組織体（イエ）の利害、あるいは身勝手な我執（エゴ）に由来しようと――愛してくれる親がまだ居るのであれば、迷わずその下（もと）へ還（かえ）る。それが、まだ生きているお主にとっての、"真の最適解"なのでごわすよ」
投げかけられるのは、あくまで温かいまなざし。
だが、それはかえってその投げかけの対象に痛苦（つらさ）を感じさせるものであった。