日本と皇國の幻争正統記   作:坐久靈二

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第六十五話『薨去』 破

 囃(はや)子(し)鐵(てつ)男(お)中尉以下三名、皇(こう)國(こく)遠征軍の超(ちよう)級(きゆう)為(い)動(どう)機(き)神(しん)体(たい)三機が進路を変え、北方から硫黄島を目指していた。

 無論、後から追い掛ける敵には気付いている。

 

(後方の敵は四機。数的優位を保ちながら最低限の戦力で追って来たか……)

 

 まだ敵とは充分な距離がある。

 しかし、少しでも詰まると射程に入る為(ため)、速度を緩められない状況だった。

 故に、途中の海上で発見した鯱(しやち)乃(の)神(かみ)隊の華族軍人達の直(なお)靈(ひ)彌(み)玉(だま)は見(み)棄(す)てて行かざるを得ない。

 

「六機もやられたのか……直(なお)靈(ひ)彌(み)玉(だま)が残っているのは……三個か」

『ざまぁねえぜ、情けない』

『おいおい、俺(おれ)達も人のことは言えんだろ』

「そうだな……」

 

 囃(はや)子(し)は二つの嫌な予感を覚えていた。

 一つは、今後日本国が為(い)動(どう)機(き)神(しん)体(たい)操縦の技能を上げ、更に手(て)強(ごわ)くなるであろうこと。

 そしてもう一つは、この先の硫黄島で待ち受ける状況が悪いことだ。

 

「殿下、どうか御無事で……」

 

 目的地へ近付くにつれ、囃(はや)子(し)の心臓は鼓動を早めていた。

 何かが彼に事態を告げているかの様だ。

 

 間も無く、北硫黄島上空。

 金(こん)色(じき)の機体と鯱(しやち)乃(の)神(かみ)隊の交戦が移動し、残る四機のミロクサーヌ零(れい)式(しき)が撃墜された区域に、元輪(わ)田(だ)隊の三機が接近していた。

 と、その時である。

 囃(はや)子(し)の元に、一見の通信が入った。

 

『囃(はや)……子(し)中……尉……』

「その御(お)声(こえ)は、まさか……殿下……?」

 

 囃(はや)子(し)が驚いたのは、鯱(しやち)乃(の)神(かみ)らしき声が随分と弱っており、まるで風前の灯といった調子で掠(かす)れていたことだ。

 彼は最悪の事態を予感した。

 

「殿下! 今何方(どちら)ですか? 直ちに救出へ向かいます!」

『いや、止(よ)せ……。私(わたし)はもう……駄目だ……』

 

 鯱(しやち)乃(の)神(かみ)の言葉に囃(はや)子(し)は眉を顰(しか)めた。

 皇族らしからぬ弱気さが、既に手遅れであることを確信させる。

 彼の胸に悲痛な後悔が襲い掛かる。

 

「申し訳御座いません……! 私(わたし)が……あんなことを提案したばかりに……!」

『決断したのは……私(わたし)だ……。それよりも……頼みがある……』

「頼み……ですと……?」

 

 囃(はや)子(し)が疑問に思ったと同時に、一機のミロクサーヌ零(れい)式(しき)が彼らの隊列に加わった。

 鯱(しやち)乃(の)神(かみ)が敗北したからには、他の鯱(しやち)乃(の)神(かみ)隊機も全て撃墜されていると思われたが、意外にも一機残っていたらしい。

 否(いな)、その機体もまた間違い無く撃墜された筈(はず)だった。

 

『こちら枚(ひら)辻(つじ)。すみません、殿下を御(お)守(まも)りすることが出来ませんでした……』

「枚(ひら)辻(つじ)少尉? どういうことだ?」

『私(わたし)が……私(わたし)の神(しん)為(い)が……枚(ひら)辻(つじ)の機体を……再生させた……』

 

 枚(ひら)辻(つじ)磊(らい)人(と)少尉――鯱(しやち)乃(の)神(かみ)隊で隊長に次ぐ実力者の彼は、航(わたる)との戦いの末に撃墜されていた。

 辛うじて直(なお)靈(ひ)彌(み)玉(だま)を脱出させることは出来たものの、戦闘不能に陥って海上に浮かんでいた、筈だった。

 そんな彼の機体を、鯱(しやち)乃(の)神(かみ)は最(さい)期(ご)の神(しん)為(い)を使って再生させたのだ。

 

『能(よ)く聴け、囃(はや)子(し)中尉……。枚(ひら)辻(つじ)少尉を復活させたのは、任務継続の為ではない……。君(きみ)達四機で可能な限りの皇(こう)國(こく)兵を回収し、撤退してもらう為だ……』

「何を……! 貴方(あなた)様の無念を無駄には出来ません! 枚(ひら)辻(つじ)少尉が復帰してくれれば百人力だ! 目標の島、意地でも手に入れます!」

『駄目だ……。それでは他の者達が助からん……』

 

 華族軍人は誇り高い。

 生きて敵の虜囚となるくらいならば死を選ぶだろう。

 また、彼らは水(み)徒(と)端(はた)早(さ)辺(え)子(こ)が捕虜となった事実を既に把握している。

 つまり、日本国が神(しん)為(い)を無力化して抵抗を封じる「扶(ふ)桑(そう)丸(がん)」を持っていることも推察出来ていた。

 

『どんな手を使っても良い……。一人でも多く生かして帰れ……。君(きみ)達が生きて帰ることは、この戦いの経験を持ち帰るということだ……。それは机上の情報処理とは比較にならん価値が有る……。君(きみ)達が生きていることに……それそのものに……それだけで価値が有るのだ……』

 

 囃(はや)子(し)は悲痛に表情を曇らせた。

 眼(め)下には目標としていた硫黄島、その陸上に重なり合った金(こん)色(じき)の機体とタカミムスビが見える。

 それはまさに、鯱(しやち)乃(の)神(かみ)が撃破されてしまった姿に違いなかった。

 

『囃(はや)子(し)中尉、敵と交渉しましょう』

 

 枚(ひら)辻(つじ)の提案だった。

 囃(はや)子(し)もそれしか無いと思っていた。

 戦うことも出来なくはない。

 だが、背後より迫る敵は決して楽な相手ではなく、命は保証されない。

 

(殿下は我々を生かそうと……!)

 

 囃(はや)子(し)は恥を忍ぶ決意をした。

 

「明(めい)治(じ)日(ひの)本(もと)軍各機、応答されたし。此(こ)方(ちら)皇(こう)國(こく)軍・囃(はや)子(し)鐵(てつ)男(お)中尉」

 

 囃(はや)子(し)は藁(わら)にも縋(すが)る思いで、自衛隊機に友軍の回収と撤退を持ち掛けた。

 そんな中、鯱(しやち)乃(の)神(かみ)の通信が、消え行く様な独り言が滔(とう)々(とう)と続く。

 

『この戦いは……両国の戦争に於(お)けるほんの一部に過ぎない……。今回は……島の占領を諦める……。だが、今回だけだ……。皇(こう)國(こく)は無敵であり、戦争目的は孰(いず)れ必ず果たされるだろう……。我々は勝利へ向かい進み続ける……。唯(ただ)今回は……少しばかり回り道をするだけだ……』

 

 皇(こう)國(こく)の四機は旋回し、残る九人の回収へと向かった。

 自衛隊機から攻撃する様子は無い。

 どうやら交渉は受(う)け容(い)れられたらしい。

 

 皇(こう)國(こく)軍は硫黄島を諦めて撤退する代わりに、生き残った兵を回収する。

 自衛隊はそれを敢(あ)えて追わない。

 

『これは退却ではない……。勝利へ向かう進路を変える……転進……である……』

 

 鯱(しやち)乃(の)神(かみ)の通信はここで途絶えた。

 

 

 

⦿⦿⦿

 

 

 

 胸に致死の鉄塊を突き立てられた鯱(しやち)乃(の)神(かみ)は、せめて一人でも多くの部下を帰還させる為に枚(ひら)辻(つじ)機を再生させたことで、残された神(しん)為(い)をほぼ全て使い果たしてしまった。

 辛うじて囃(はや)子(し)機と通信し、最期の意志を伝えることは叶(かな)ったものの、終わりの方には殆(ほとん)ど譫(うわ)言(ごと)の様な状態で呟(つぶや)くことしか出来なかった。

 

 今、鯱(しやち)乃(の)神(かみ)の感覚は全てが遮断され、意識は闇の中へと沈み込んでいる。

 臨終の世界、自分の内側だけが全ての世界、最(も)早(はや)外界のことは知る由も術も無い。

 そんな彼の許(もと)に顕(あらわ)れたのは、憂(うれ)いに濡(ぬ)れた眼をした父の姿だった。

 

『那(な)智(ち)よ……、もう彼(あれ)と、叡(えい)智(ち)と己を比べるのはやめよ』

 

 鯱(しやち)乃(の)神(かみ)は思い出した。

 これは、軍隊に行くと言った夜に父の寝室へと呼ばれて語られた言葉だ。

 

『軍へ行くのは良い。爾(なんじ)の決意表明には爾(なんじ)の美点が好(よ)く出ておった。爾(なんじ)は己を甘やかさぬ男だ。皇族の地位に甘えず、己を直(ひた)向(む)きに磨き続けられる男だ。朕(ちん)はそんな爾(なんじ)のことを、叡(えい)智(ち)や聖(せい)花(か)と変わらず誇りに思っておる』

「御(お)父(もう)……様(さま)……」

 

 そうであった、確かそんなことを言われたのだった。

 父の言うことも解(わか)る。

 現に、その予言は当たってしまったということだろう。

 

『だが爾(なんじ)が叡(えい)智(ち)と己を比較してしまうが故に、自分を愛せずに苦しみ続けておる。何事も過ぎたるは毒だ。己に厳し過ぎる基準を、無理難題を課して生き急ぐべきではない。爾(なんじ)の自己否定は、孰れ爾(なんじ)を破滅へと駆り立てるであろう。願わくは少しでも、朕(ちん)の愛(いと)し子(ご)に爾(なんじ)の愛を向けてはくれぬか。爾(なんじ)が踏(ふ)み止(とど)まれるように……』

 

 鯱(しやち)乃(の)神(かみ)は父へ向かって微(ほほ)笑(え)んだ。

 どこか自嘲的で、諦めに満ちた笑みだった。

 

(申し訳御座いません。私(わたし)は御(お)父(もう)様(さま)の言(いい)付(つ)けを守れませんでした……)

 

 鯱(しやち)乃(の)神(かみ)には遂(つい)に、父の言葉は届かなかった。

 父の上げた美点も、鯱(しやち)乃(の)神(かみ)に言わせれば世界一恵まれた環境によって与えられた、持っていて当たり前の資質に過ぎない。

 それでは駄目なのだ。

 彼は何としても、皇族としての生まれに無関係な価値が欲しかった。

 

(しかし、手に入らなかった……。結局私(わたし)は輪(わ)田(だ)を超えられなかった)

 

 そう、鯱(しやち)乃(の)神(かみ)は己にとって価値のある人間になれなかった。

 最強の為(い)動(どう)機(き)神(しん)体(たい)操縦士になれなかった以上、自分は軍人としてもまた無価値。

 そんな男の為に、部下達が犠牲になることなどあってはならなかった。

 何(な)故(ぜ)なら、彼らは自分とは違うのだから。

 

 この世には二種類の人間が居る。

 命に代えてでも大事を成して初めて生きるに値する人間と、初めから生きる価値のある命を持って生まれてきた人間だ。

 平民も、士族も、華族でさえも、生まれてきたこと自体が尊く、初めから生きる価値を持った命である。

 父は言わずもがな、皇位を継ぐべき命として生まれてきた兄も、皇族を指導すべく最初に生まれてきた姉も、父の一大事には父に代わって皇(こう)國(こく)を支えることが出来る神(しん)為(い)を備えて生まれてきた弟妹も、初めから生きる価値を持った命である。

 

 ただ自分だけは、命に代えてでも大事を成さねばならなかった。

 生きるに値しなかった命が消える、それがこの結末なのだ。

 

(だから私(わたし)が死ぬ、それは良い。それは仕方の無いことだ……)

 

 しかし、鯱(しやち)乃(の)神(かみ)は一つだけ気に入らなかった。

 それは輪(わ)田(だ)衛(ひろ)士(あきら)を超えるべく戦った相手・岬(さき)守(もり)航(わたる)のことである。

 

(貴様は今まで、何人殺した?)

 

 実のところ航(わたる)はこれまで、直接的には誰の命も奪っていない。

 生身の戦いでも悉(ことごと)く止(とど)めを刺し切れてはいないし、為(い)動(どう)機(き)神(しん)体(たい)での戦いでも撃墜した機体からは全ての操縦士が脱出している。

 

(戦場に出ながら、命を奪うことなく軍事的成果だけ手に入れる……。それがどうにも気に入らん……)

 

 故に、鯱(しやち)乃(の)神(かみ)はある意味で満足していた。

 自分の命を以(もつ)て、仇(かたき)から不殺(ころさず)を奪うことが出来るのだ。

 岬(さき)守(もり)航(わたる)は今漸(ようや)く、戦いの業を背負ったと言えるだろう。

 或(ある)いは、本来踏み込むべき間合いに引(ひ)き摺(ず)り込(こ)まれた、と。

 

(精々修羅の道を邁(まい)進(しん)するが良い。そして、私(わたし)と同じく破滅へ転落するのだ。皇(こう)國(こく)に刃向かう以上、行き着く先は敗北と死だけなのだからな……)

 

 いつの間にか鯱(しやち)乃(の)神(かみ)の目の前から父・神(じん)皇(のう)の姿が消えていた。

 愈(いよ)々(いよ)命の灯(ともし)火(び)が消えるのだ。

 闇に沈んでいた彼を眩(まばゆ)い光が包み込んでいく。

 

(兄様……)

 

 鯱(しやち)乃(の)神(かみ)が最期に思い浮かべたのは、最も思い悩まされてきた兄のことだった。

 だが、そこには憎しみも嫉妬も無かった。

 死に際して己を包んでいた淀(よど)みが削(そ)げ落(お)ち、裸の素直な心だけがあった。

 

「ずっと兄様が羨(うらや)ましかった……。兄様に相(ふ)応(さわ)しい弟になりたかった……。こんなことを言ったらまた困らせてしまうかな……。また逢(あ)えたら、その刻(とき)は謝らなきゃ……」

 

 その言葉は呟いたのか、将(はた)又(また)思い浮かべただけだったのか。

 兎(と)に角(かく)、それを最期に彼は事切れた。

 神(しん)聖(せい)大(だい)日(にっ)本(ぽん)皇(こう)國(こく)第二皇子・鯱(しやち)乃(の)神(かみ)那(やす)智(とも)、二十五歳にして硫黄島に死す。

 自らの価値を盲目に追い求めて生き急いだ、あまりにも短い生涯だった。

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