龍虎戦記 項羽vs劉邦【翻案・通俗漢楚軍談】   作:外清内ダク

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二十三の丙 楚人沐猴而冠

 

 

 このころ項羽は、ひそかに咸陽(かんよう)の民意の調査を進めていた。

 何人もの諸侯を左遷(させん)し、多くの人間を殺しもした……そういう自分の行為が世間(せけん)の人々に批判されているのではないかと、今さらながら不安に思い始めたのである。

 

 項羽は、信頼できる近侍(きんじ)の臣に商人風の格好をさせ、市街を歩き回って世間(せけん)の様子を観察するよう命じた。

 

 すると、1人の臣が、こんな報告を持ってきた。

「最近、多くの子供たちが、怪しげな歌を歌っております」

 

 これに興味を抱いた項羽は、晩の頃、一般人の服を着て身分を隠し、こっそりと街に出た。

 咸陽(かんよう)の通りを歩いていると、はたして、子供の歌が聞こえてきた……

 

 

  1人の人がいて

  壁の向こうで鈴を鳴らしている

  ただ音だけが聞こえるが

  その姿は見えない

  富貴(ふうき)を得たのに故郷へ帰らないのは

  (にしき)の衣服を着て夜を歩くようなもの

 

 

 確かに、童歌(わらべうた)にしては妙に示唆的(しさてき)で怪しい歌詞である。

 

 項羽は、子供を呼び止めて(たず)ねた。

「その歌は、誰から教わったんだ?」

 

 子供が答えた。

「夢の中で天から教わったんだ」

 

 項羽は驚いた。

「これは天のお告げに違いない!

 『故郷の彭城(ほうじょう)遷都(せんと)しろ』と、天が俺に言ってるんだ。

 この咸陽(かんよう)は、戦乱で焼け残って荒れた土地。こんな所からは早く離れて、天のお告げに従おう!」

 

 

   *

 

 

 翌日。

 項羽は大将たちを集めて言った。

「最近、上天が歌を(くだ)してきて、咸陽(かんよう)城中(じょうちゅう)では(みんな)それを歌ってるぞ。

 お前ら、なんでこのことを俺に報告しなかったんだ!

 

 いいか、歌詞の中の『今ひとり有り』。この『ひとり』とは俺のことだ。

 

 『壁を(へだ)てて鈴を()する。ただその声のみを聞き、その形を見ず』というのは、『天下の君主になったけれども、そのことが広く知られていない』ということを言っている。

 

 そして『富貴にして(ごう)(かえ)らざるは、錦衣(きんい)にて夜を行くが如し』……この部分は、『天下を取ったのに、いまだに咸陽(かんよう)に留まって、故郷に(にしき)(かざ)れていない』ってことを(たと)えているんだ。

 

 この歌詞は、俺の気持ちをピッタリ代弁してくれている。

 (しん)の宮殿は全部焼けてしまったから、新しく内裏(だいり)を造営するにも時間がかかる。

 

 一方、彭城(ほうじょう)()(りょう)の土地。淮水(わいすい)の北側9郡、千里に渡って肥沃(ひよく)な平野が広がっている。

 これは、まさに帝王の(みやこ)にふさわしい場所だ。

 

 しかも、俺の故郷でもある!

 というわけで、吉日(きちじつ)を選んで彭城(ほうじょう)遷都(せんと)しよう」

 

 しかし、ここで諌議(かんぎ)大夫(たいふ)韓生(かんせい)が進み出た。

 諌議(かんぎ)大夫(たいふ)は、天子への諌言(かんげん)を専門に行う官職。このとき彼の口から出たのも、もちろん諌言(かんげん)である。

 

「恐れながら申し上げます。

 この歌の詞は、すべて人間が作り出した言葉。上天の意志などではありません。

 

 ここ関中は、(いにしえ)より多くの(みやこ)が建てられていた地。

 四方を(けわ)しい山河(さんが)に守られた天然の要害(ようがい)です。

 

 東には黄河と函谷関(かんこくかん)

 西には大隴関(だいろうかん)山蘭(さんらん)県など。

 南は終南(しゅうなん)山に武関(ぶかん)

 北には渭水(いすい)涇水(けいすい)、そして潼関(どうかん)

 

 すべて合わせて百二山河(さんが)、三山・八水と申します。肥沃(ひよく)な大地が千里に渡って広がる、まさに天府(てんぷ)の国でございます。

 

 かつて(しゅう)国はこの地から(おこ)り、(しん)国はこの地に根ざして覇権を(つか)みました。

 それなのに、覇王陛下は、どうして子供の歌などを信じて、王者が(おこ)る地をお捨てになるのですか」

 

 項羽は、韓生(かんせい)に対して、バカにしたような笑いを投げかけた。

「お前は関中に(みやこ)を置けと言うんだな。それは、ちょっと不愉快だぞ。

 俺が遷都(せんと)しようと言ったのには、3つの理由がある。

 

 1つ目は、俺は3年に渡って(しん)征伐(せいばつ)に駆け回っていたから、長いこと故郷に帰れていない。

 2つ目は、関中は山が多くて平地が少ないので、風景を見ようとしても遠くまで見えない。

 3つ目は、上天が歌を(くだ)したのは偶然じゃない。なぜなら、俺の頭の中を見通したように、歌詞がピッタリ俺の気持ちに合っていたからだ。

 

 もう遷都(せんと)すると決めたんだ。止めるんじゃないぞ」

 

 しかし韓生(かんせい)は、なおも食い下がった。

「陛下! 陛下は、四海(世界)の君主として、太陽が天の中心にいるのと同様に世を照らしておられるのです。

 陛下を(あお)ぎ見ない者が、この世におりましょうか?

 

 それなのに、なぜ故郷へ帰ることを栄華と考えなさるのですか。

 高名な(じゅ)学者(がくしゃ)である孟子(もうし)も、『王の所有物でない土地は1尺たりとも存在しない。王の家臣でない人間は1人たりとも存在しない』と言っております。

 

 陛下がどこにおられようと、この中国すべてが陛下の土地なのです。どうして彭城(ほうじょう)だけにこだわる必要がありましょうか」

 

 項羽は笑った。

「お前の言ってることは矛盾してるぞ!

 天下がみんな俺のものなら、なおさら住む場所は俺の自由にして構わないじゃないか」

 

 韓生(かんせい)が言う。

「以前、范増(はんぞう)殿が(わか)(ぎわ)(おっしゃ)ったではありませんか。『決して咸陽(かんよう)を離れてはいけません』と!

 

 范増(はんぞう)殿のことです。深く深く考えたうえで、あのように言い残して行かれたに違いありません。

 陛下、どうしてこれをお忘れになるのです!」

 

 と、ここまで聞くと、項羽は表情を一変させた。露骨(ろこつ)に不快を(あらわ)して、韓生(かんせい)(にら)みつける。

「俺は天下を縦横(じゅうおう)に駆け回って、向かうところ敵無しだった! 范増(はんぞう)なんかに俺の気持ちが分かるものか!

 おしゃべりが過ぎるぞ、韓生(かんせい)!」

 

 さすがの韓生(かんせい)も、これ以上は何も言えず、すごすごと退出していった。

 

 

   *

 

 

 項羽の前から退出した韓生(かんせい)は、大きく溜め息をつき、ぼそり、と、こんな言葉を()らした。

 

世間(せけん)の人々が『楚人(そじん)沐猴(もっこう)而冠(じかん)だ』などと言っているが、まったく、そのとおりだな……」

 

 この小さな()()()が命取りになった。

 どういう経緯(けいい)でかは分からないが、この言葉が、項羽の耳にも入ったのである。

 

 

(つづく)




●注釈
 韓生が引用した『王の所有物でない土地は1尺たりとも存在しない。王の家臣でない人間は1人たりとも存在しない』という言葉。「孟子・公孫丑(こうそんちゅう)・上」に、『尺地莫非其有也、一民莫非其臣也』とある。
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