神代家（かみしろけ)
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Ⅰ. 概要
• 名称：神代家（かみしろけ）
• 異名：陸の黒船
• 成立：御三家よりも古く、日本古来の陰陽師を祖形とする呪祓家系。神祓術（しんばつじゅつ）の開祖は神代家の祖。
• 理念：「呪いの苦難から弱き人々を守る」ことを第一義とし、絶大な力を悪用させず、どの派閥や勢力にも加担しない独立性を重んじる。
• 家訓：
1. 清く、正しく、時に厳しく
2. 神の意を畏れ、人に優しく
3. 力は守るためにある、支配のために使わぬ
• 家紋：赤と白の双龍
• 赤＝神威・覚悟・力
• 白＝清浄・浄化・正統性
• 双龍＝陰陽・永続・世代継承・円形構図で継承と調和を象徴
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Ⅱ. 歴史・背景
• 創始：神代家の祖は古代に陰陽師として天皇に仕え、独自の呪祓術を体系化。これが現代の神祓術の基礎となる。
• 天皇直属：歴代神代家は天皇直属の呪祓師として国家に仕え、呪災、天変地異、疫病、霊災などを鎮める役割を担う。
• 御三家との関係：歴史上、御三家よりも古く、呪術界での力と権威は対等またはそれ以上。だが家系は独立の立場を重んじ、派閥に属さない。
• 表舞台への不干渉：歴史の表舞台に登場せず、裏で弱き者を守ることに専念。必要な時のみ影響を与える。
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Ⅲ. 家族構成・血統（現代）
• 現当主：神代家当主（高齢または中年）、神祓術の全体系を習得。
• 次期当主候補：長子または特定血統者、家の理念・力・権威を継承するための訓練を受ける。
• 直系分家：ツナ母親は本家直系だが当主候補ではない。
• 表舞台に出ず、一般生活を送る。
• 神祓術の資質は保持しており、家族教育やツナへの伝承を担当。
• 当主としての政治・家系運営には関与しない。
• その他の家族：分家・遠縁・弟子を含め、神祓術の訓練を受ける広大な家系。
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Ⅳ. 神祓術（しんばつじゅつ）
1. 起源・進化
• 呪術 → 神呪術 → 神祓術
• 呪術から神呪術を経て進化した、力の純粋顕現型術式。
• 元来の神祓術には 是正・裁定・処理 の三要素が含まれ、力の方向性・善悪判定・結果制御を可能にする。
• 戦闘を含めた運用を前提にした構造。
2. 本質
• 進化した呪術の操作・統合術式
• 力そのものの発現が主眼で、使用者の意図次第で柔軟に対応可能
• 戦闘・非戦闘問わず全般に適用可能
3. 三要素の詳細
1. 是正
• 力の方向性や秩序判断に使用
• 戦闘では対象や状況の整合性を把握・補正
• 善悪裁定や戦術的判断に反映
2. 裁定
• 善悪・正誤の判定として機能
• 力の作用をどの対象に向けるかの判断に使用
3. 処理
• 対象や状況の完結・整理に使用
• 結果を確定し、状況を安定化
• 戦闘時の柔軟性を損なう場合もあるが必要に応じて使用可能
4. 戦闘での挙動
• 力の発現・方向性・結果制御を統合
• 多段攻撃・防御・領域操作・結界形成など、三要素を絡めて発動可能
• 使用者の意思により攻撃的にも防御的にも柔軟に変化
5. 特徴
• 善悪・裁定・結果操作を統合した万能型術式
• 戦闘・非戦闘問わず柔軟運用可能
• 力の方向性を保ったまま自由度の高い顕現が可能
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Ⅴ. 神滅術（しんめつじゅつ）
1. 起源・進化
• 呪術 → 神呪術 → 神滅術
• 神祓術とは対照的に 破壊・断絶 を目的とした進化系術式
• 元来の神滅術には 是正・裁定・処理 の概念は不要／無効
• 力の方向性よりも純粋に破壊効率・対象消滅を最優先
2. 本質
• 破壊特化完成形
• 対象の存在そのものを断つことが主眼
• 力の顕現を結果の制約なしに最適化
3. 特徴
• 戦闘特化、攻撃力・範囲・速度・効率が極限まで最適化
• 裁定・是正・処理の介入なし
• 力の行使に目的や善悪の判断を伴わない
4. 戦闘での挙動
• 単発・連続・範囲攻撃に最適化
• 結界破壊・対象抹消・領域消滅に特化
• 使用者の意思次第で大規模破壊も可能、統制や補正は最小限
Ⅵ. 総括
• 神祓術：力の方向性・善悪判断・結果制御を統合した万能型術式。戦闘・非戦闘問わず柔軟運用可能。
• 神滅術：力を破壊特化に特化させた完成形術式。純粋な破壊力の極限運用が可能で、方向性や裁定は不要。
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Ⅶ. 現代での神代家の役割
• 国家や派閥には属さず独立した立場
• 大規模呪災や呪霊事件に影で介入
• 弱き者を守ることを第一義とし、力の暴走・悪用を防ぐ
• 直系であるツナ母親も家の理念を継承するが、当主候補ではないため、教育・伝承・庇護的役割に徹する
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Ⅷ. 家紋・象徴
• 赤白双龍：赤＝神威・力・覚悟、白＝清浄・浄化・正統性
• 双龍：陰陽・永続・世代継承・円形構図で継承と調和を象徴
• 用途：服飾、旗印、式神護符、神祓書の装飾