人理を照らす、開闢の星・破章〜almighty,grail,war〜 作：札切 龍哦
名前 長曽祢興里
クラス セイバー
出身 日本（サムライレムナント時空）
ステータス
筋力 C 耐久 A 敏捷 D 魔力 A 幸運 A 宝具 EX
クラススキル
対魔力 C
魔術に対する抵抗力。一定ランクまでの魔術は無効化し、それ以上のランクのものは効果を削減する。サーヴァント自身の意思で弱め、有益な魔術を受けることも可能。
Cランクでは、魔術詠唱が二節以下のものを無効化する。大魔術・儀礼呪法など、大掛かりな魔術は防げない。
陣地作成 A
長曽祢興里は自らの工房───
鍛冶場を拠点として活動する。
無論魔術師たちのそれとはまったく異なるものだが、サーヴァントとして現界するにあたっての解釈としてキャスターのクラススキルが付与されたと思しい。
道具作成 EX
本来は魔術師のクラス特性。
魔力を帯びた器具を作成可能。
刀剣審美 A
芸術審美に似て非なるスキル。
武装に対する理解。宝具ではなく通常武器を一目見ただけで、どのように戦うべきかを把握する。Ａランク以上の場合、刀剣以外の武装についても把握可能。
味方に対しては的確な助言として働き、敵に対しては弱点を見抜く事になる。
伝承保菌者 EX
ゴッズホルダー。
長曽祢家は伝承保菌者（ゴッズホルダー）という、神代からの魔術特性を伝承する一族。
宝具そのものは有してはいないが、特定の宝具であれば借り受ける事で真名解放を可能とする。
保有スキル
様物 A
ためしもの。試斬り、試剣術とも。
刀剣の利鈍、性能を測るための技法。
長曽祢興里は、手にした武器に具わった威力を自由自在に引き出してみせる。その気になれば、一振りで武器が自壊するほどの最大威力さえ引き出せる。
魔力放出（雷） B
魔力放出の一種。電撃を伴う。
長曽祢興里は天目一箇神の信者であり、天目一箇神の加護により限定的に魔力放出（嵐）を獲得、これが長曽祢興里に合わせて変化している。サーヴァントとしては、魔力放出スキルとして表現される。
ガルバニズム A
生体電流と魔力の自在な転換、および蓄積。魔光、魔風、魔弾など実体のない攻撃を瞬時に電気へ変換できる。
また、蓄電の量に応じて肉体が強化され、ダメージ修復も迅速に行われるようになる。
生命活動を肉体に宿る電気で説明するガルバニズムの概念は、フロギストンやエーテルと同じく、錬金術のカテゴリーに属している。
魔力変換（光） EX
後述する宝具の影響により後天的に修得。
武器・自身の肉体に魔力を帯びさせ、瞬間的に放出する事によって能力を向上させるスキルである。
つまり、魔力放出（光）と同様の効果を得るスキル。
自身に天属性特攻、バスター性能、クリティカル威力、宝具威力上昇を付与する。
戦神の加護 EX
天目一箇神とは別に長曽祢家が代々奉じるとある戦神から加護を受けている事を現す。
筋力、耐久、敏捷、魔力の値を大きく引き上げる効果があるが、一定以上の引き上げは現代社会の神秘の薄さでは使用できない。
自身に攻撃力、防御力、宝具威力上昇、NPチャージを付与する。
宝具
蓬莱山虎徹
ランク：A 種別：対人宝具
レンジ：1 最大捕捉：1人
由来：日本三刀の一振り。蓬莱山虎徹。
日本三刀とは、新刀の脇差または短刀で、彫物のある傑作三振りをいう。
刃零れ知らずの短刀。柔らかさの中に強靭な芯を持つ希代の名刀。
平造り、差表は樋のなかに蓬莱山（鶴と亀）、松と竹の浮き彫り。裏は梵字と素剣、蓮台の彫り物。
銘は、表中央に「天照皇太神宮」その右に「八幡大菩薩」、左に「春日大明神」。裏は三ツ葉葵紋の下に「興里彫物同作真鍛作之」と切られている。
この刀に限らず、虎徹の銘を持つ刀は何らかのギミックが仕込まれている場合があり、この蓬莱山虎徹の場合は彫り物に魔力を通す回路が仕込まれていて、回路に魔力が通ると刀身に白く輝く魔力を纏い、聖剣の如き威容を見せる。
この光刃を伸ばす事で間合いを変化させたり、光を収束・圧縮した後に解放する事で極光を放つ事が可能。
持ち主の性質等によって光刃の特性等も変化する。
ちなみに、かの有名な｢今宵の虎徹は血に飢えている｣というセリフを言うと、空気を読んで赤黒い光を放ったりする。
自身に宝具威力上昇、防御無視、無敵貫通を付与し、敵全体に天属性特攻攻撃を行う。
小田籠手
ランク：C+ 種別：対人宝具
レンジ：0 最大捕捉：1人
長曽祢興里が製作した籠手。
一見すると文字通り、見た目通りの籠手なのだが、こちらにもギミックが搭載されている。
ギミックとしては魔力の圧縮・貯蔵・解放という代物なのだが、これを利用して小田籠手で敵を殴り、衝突と同時に圧縮魔力を解放する事で威力を大幅に向上させる事が可能。
また蓬莱山虎徹と組み合わせる事で極光を放つ時に圧縮魔力を上乗せする事でAランクに+分威力を向上させる事が可能となる。
摂津式具足・虎徹
ランク：EX 種別：対人宝具
レンジ：0 最大捕捉：1人
海の向こうから流れ着いた「何か」の欠片をベースにして制作された摂津式大具足の建造技術及び欠片から得られたテクノロジーを元に一から製造された鎧（パワードスーツ）。
見た目は当世具足なのだが、これに小田籠手を装着し、蓬莱山虎徹を手にした状態で小田籠手から蓬莱山虎徹の回路に魔力を流す事で回路のパターンを認証し、鎧の各部が展開・変形し、魔力・電力複合型倍力装置（魔力・電力ハイブリッド型パワーアシスト機能）、電磁防護力場生成器（電磁バリア展開機能）、魔力推進機構（魔力スラスター）が起動する。
長曽祢興里当人の魔力だけでも使用可能だが、当世具足の胴部分、その胸部に宝石魔術の要領で魔力を貯蔵した宝石が複数組み込まれており、これを用いる事で長曽祢興里の魔力を用いる事なく、使用する事も可能。
国友・虎徹
ランク：D++ 種別：対人宝具
レンジ：1 最大捕捉：1人
近江国国友で製造された火縄銃
に偽装して製作された摂津式具足・虎徹用の射撃武器。
摂津式具足・虎徹が装備する事で変形し、魔力弾を用いる射撃武器となる。
また、実体弾の撃ち分けも可能で、実体弾を電磁加速させるレールガンとしても使用できる。
もちろん、普通の火縄銃としても使用可能。
涙の星、軍神の剣（てぃあーどろっぷ・ふぉとん・れい）
ランク：A++ 種別：対城宝具
レンジ：1～99 最大捕捉：900人
蓬莱山虎徹の真の力。
空中に魔法陣を展開、アレスと接続し、その力の一端である旭光を魔法陣より敵に照射する。
真名解放と同時に長曽祢興里の指定した地点に対して、遥か上空から突き立てられる光の柱──衛星軌道上に仮想顕現した軍神アレスが振るう光の巨剣。太古の、戦闘の概念がカタチとなったモノ。真なる軍神の剣で広範囲を殲滅する衛星兵器と言うべき代物で、蓬莱山虎徹は攻撃座標を指定するためのポインターに過ぎない。直上から攻撃を行うという性質から拠点攻撃に適している。
アルテラのそれとほぼ同じものであるが、いくつか注意すべき点がある。
まず、アルテラが付近にいる場合はアレスがアルテラを巻き込む様に攻撃を放つ事。
アルテラの涙の星、軍神の剣（ティアードロップ・フォトン・レイ）はそもそもセファールによって蹂躙されたマルスの源流となった戦神などの神々が今もなおアルテラという存在に怒りを抱き続け、その怒りを放っているという代物なので、使用者が変わった事であわよくば巻き添えにしようと行動する為である。
次にヘラが付近にいる時、ヘラを中心に攻撃を放つ事。
これはアレスの分体であり、宝具でもある戦神の軍帯（ゴッデス・オブ・ウォー）を授けた愛娘ヒッポリュテをヘラがヘラクレス憎しで謀殺した為である。
最後にアキレウスが視界に入ったなら、アキレウスを追尾する様に攻撃を仕掛けてくる事である。
理由はもちろん、愛娘ペンテシレイアにある。
戦神であるアレスはペンテシレイアが戦士として戦場で散ったなら悲しみこそはすれども、憎悪を抱く事はなかった。
だがしかし、ペンテシレイアは尋常な一騎討ちの末、アキレウスによって戦士としての誇りを穢され、結果として無意識に全盛期での召喚を拒むまでになってしまったのである。
父として戦神として、決してアキレウスを生かしておく訳にはいかないと決意している為、絶対に宝具の真名解放はアキレウスがいないところで行わなければならない。
どうしてもアキレウスがいる場で宝具の真名解放を行う必要がある場合、ペンテシレイアが近くにいると攻勢が弱まる。
これはペンテシレイアがアキレウスに強い殺意を抱いているが為に、ペンテシレイアの手で悲願を達成させるべく援護に終始し、片手間で敵軍を攻撃してくれる為である。
解説
長曽祢興里（ながそね おきさと）は江戸時代（寛文頃）の刀工。
江戸時代後期に出版された『懐宝剣尺』で最上大業物に 選ばれた刀工である。
剃髪して入道名を虎徹と名乗った。
長曽祢虎徹興里（ながそね こてつ おきさと）、長曽祢興里虎徹（ながそね おきさと こてつ）、あるいは長曽祢興里入道虎徹（ながそね おきさとにゅうどう こてつ）とも称される。
近江国長曽根村出身であり、元々長曽祢一族は雑鍛冶の集団で甲冑師を生業としていた。
後に江戸に移住し新刀第一の名工と称される。
作刀時期により「虎徹」を表す銘が変遷し、『古徹』・『虎徹』（はねとら）・『乕徹』（はことら）の漢字が使用された。
その他、「興」の下部が「い」に見えるため『い興』と呼ばれるものや、「奥」に見える『おく里』など、「こ」以外の見分け方も複数の種類がある。
刀工銘が頻繁に変化した理由としては、その存命中から切れ味抜群で人気が高かったことから、偽物が多く作られたことによる対応策と考えられている。
偽物が出回るほど切れ味は確かであったらしく、後世に山田浅右衛門が作刀の切れ味の良さをランク付けした『懐宝剣尺』には最上位にあたる「最上大業物」（さいじょうおおわざもの）に列せられるほどであり、山城国の名工である堀川国広と共に新刀の横綱と評されていた。
新刀とは1596年（慶長元年）から1764年（宝暦14年）に作られた日本刀の事を指す。
また、刀剣のほか甲冑や兜などの作品もある。
その正体は摂津式大具足を製作した職人達の一派その末裔の１人。
長曽祢家は鍛冶師として天目一箇神を信仰すると同時に八百万精神で大具足の本来の姿である阿嶺守（アレス）を信仰する一族でもあった。
ご神体として大具足に使われなかった真体の断片を受け継いでおり、これによってアレスクリロノミアを獲得、ランクこそ戦神の軍帯（ゴッデス・オブ・ウォー）より下位ではあるが、同様の強化効果を得る。
これが、戦神の加護の正体であり、伝承保菌者となった理由である。
かつて長曽祢家の祖は真体の欠片を調べる時、記録媒体を起動し、そこに映された機神の姿に魅せられた。
記録媒体やその周辺のものは大具足（戦闘）には不要なものと判断された事もあり、それを持ち帰り代々ご神体として崇める事となった。
長曽祢興里の代で映像を見て真体に魅了された長曽祢興里はこの様な甲冑を作る事を夢見て邁進する事となった。
セファール相手に奮戦した経歴があるにもかかわらず、ギリシャ神話においては散々な扱いを受けているアレスを真摯に信仰する一族である事からアレスからの好感度は非常に高い。
ただ、気のせいでなければ信仰の方向性が自身の知るギリシャでのそれとは違う気がするとも感じている（神への畏れというより、推しに対するものであるから）。
サムライレムナントコラボイベントでは逸れのサーヴァントとして登場。
生前の年代に召喚されており、やはり大具足を製作するべくその為の素材を収集する目的で金策等の活動していたが、御機嫌王（若旦那）に遭遇すると、その資金力の一端を垣間見て自ら刀や鎧を売り込みに来る。
盈月（聖杯）に掛ける願いは、受肉して一から真体に匹敵する大具足を製造する事である。
楽園カルデアに所属後も大具足や大具足用の武器を製作する為に金策を続けており、玩具として｢光る！鳴る！DX虎徹ブレード｣を開発販売している。
楽園カルデアだけではなく、夏草にも販路を広げようとしたものの、無慙によって銃刀法違反の疑いで連行された為断念している。
ちなみに、アトランティス・ボーダーを一目見た瞬間にその正体が真体である事を見抜き、意思がない事から分解したいと言い出す。
鍛冶師として信仰している天目一箇神と一目連が相手では流石にそんな事は言わない。
また、天目一箇神は長曽祢興里を気に入っており、真体に使われている技術を教えてくれたりする。
貴方が神か！神だったわ！！
ヘビーアームズさん、ありがとうございました！