Fate/Draco―蛇竜王戦線―   作:ぴーらー

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第59話:竜攘虎搏

2020.04.06 11:04 UTC / 南極・エレバス山中腹→再現:秩父山地 否定側第一反駁:ダルグレイン

 

 ワタクシ、否定側は肯定側の主張に対し、二点から反論します。

 争点は一つ。「動物園という制度をなくすことが、本当に動物のためになるのか」です。

 

 第一に、肯定側の倫理基準は一貫していません。

 肯定側は「動物園は動物の行動や自由を恒常的に制限するから権利侵害であり、制度として許されない」と言いました。

 しかし同じ論理をそのまま適用すれば、ペット飼育・家畜飼育・研究動物の利用も、多くが自由の制限と拘束を伴う以上、同様に「構造的な権利侵害」になります。

 先ほどの質疑でワタクシは、「ではペットや家畜も同じ基準ですべて禁止するのか」と問いました。

 肯定側は「動物園とそれらは性質が違う」と線を引きましたが、「なぜ動物園だけを全廃に値する特別な悪とみなすのか」という説明は十分ではありません。

 「自由の制限=即、制度として許されない権利侵害」という基準に従えば、社会は動物とほぼ関われなくなり現実から乖離します。

 かといって、動物園だけを例外的に切り出すなら、その特別扱いの根拠が薄い。

 この揺らいだ基準からは、「制度として直ちに終わらせなければならない絶対悪だ」という結論は導けません。

 

 第二に、「改善」対「全廃+移行」の現実性とリスク比較が不十分です。

 質疑の中で肯定側自身が、「適切な飼育基準は人間側の専門家と社会の合意に依存する」「資金や人材が乏しい地域の動物園が、一律に基準を満たせるとは限らない」と認めました。

 これは、肯定側の案も否定側の案も、結局は同じ「不完全な人間社会」の上に立っているということです。

 否定側は、既存施設の基準を段階的に引き上げ、悪質な園を淘汰する。

 肯定側は、世界のすべての動物園を対象に、長期の移行と大規模な受け入れ先整備・移送を求める。

 後者のほうが現場への負荷ははるかに大きく、移送途中や受け入れ先が足りない地域ほど、管理の穴や放置、事実上の劣悪飼育が起きやすくなります。

 

 さらに、肯定側は「動物を見たい・触れたい」という需要の行き先について、具体的な受け皿を十分に示せていません。

 動物園がある現在ですら、不適切なペット飼育や違法取引は起きている。

 その状態から「公共空間で管理された受け皿」だけを消せば、需要が規制の弱い私的展示や闇市場へ流れる危険は残ったままです。

 仮に「政策で価値観や需要が変わる」としても、その具体的な手段と時間スケールが示されていない以上、「全廃の方が福祉にとって安全だ」とまでは言えません。

 

 まとめます。

 否定側は、「現状の動物園に問題がない」とは一言も言っていません。

 しかし――倫理基準の適用は揺らいだまま、世界規模の全廃と大規模移行には現実的リスクが大きく、需要の流れ先に関する懸念も解消されていない。

 このまま制度を消すことは、「動物の苦痛を減らす」とは限らず、むしろ不確実で大きなリスクを動物側に押し付けることになります。

 

 したがって福祉的観点から見ても、「すべての動物園を廃止すべきである」という結論には反対します……ッ!

 

 

 バーサーカーがこの議題を「意図して出したのか」は分からない。

 なにせ、奴の【狂化】ランクはEXという規格外――理解の外にある狂気だ。

 だがやはり、何らかの意図は感じざるを得ない。

 ディベートに勝つために、オレは「復讐の対象」である人間に対して、どうしたって関心を向けざるを得なくなるからだ。

 奴が、オレの「人間への無関心」や「思考停止」を許さないために選んだ議題……そうとしか思えない。

 ――本当に、嫌な気分だ。

 

2020.04.06 11:07 UTC / 南極・エレバス山中腹→再現:秩父山地 肯定側第一反駁:パラニール

 

 肯定側、反駁に入ります。

 まず、否定側の主張を二点に整理します。

 一つ目は、「問題なのは飼育の質であって制度ではない。動物園全廃は過剰だ」という点。

 二つ目は、「動物園を全廃すると『見たい・触れたい』という需要が私的飼育や違法取引に流れ、福祉が悪化する」という点です。

 これに対し、肯定側からは「倫理基準と制度廃止の正当性」「全廃による福祉悪化の因果と比較衡量」の二つの観点から反論します。

 

 第一に、倫理基準と制度の話です。

 否定側は、「自由の恒常的な制限が権利侵害なら、ペットや家畜も同じになる。なぜ動物園だけ全廃なのか」と批判しました。

 しかし、肯定側が問題にしているのは「すべての飼育」ではなく、「野生動物を展示目的で収集し、見せるために囲い込む制度」――展示型動物園そのものです。

 ペットや家畜の是非は別の大きな議論になり得ますが、少なくとも建前上は「生活を共にする伴侶」「食料・労働力」として、人間社会との相互関係の中で語られています。

 一方、動物園は「観客に見せるために囲う」こと自体が存在理由です。

 自由や自然行動を恒常的に削る構造が、「娯楽・見学」という目的に直結している。

 ここに、制度としての質的な差があります。

 したがって肯定側は、「すべての飼育を即時禁止せよ」とは言っていません。

 「少なくとも展示を主目的とする動物園は、現代の倫理水準から見て歴史的に終わらせるべき段階に来ている」――この限定された対象について、全廃は正当化し得ると考えます。

 

 第二に、「改善」対「全廃+移行」と需要の行き先に関する議論です。

 否定側は、「基準作りも運用も人間社会に依存する以上、既存施設を改善した方が安全だ」「全廃すると需要が地下化する」と主張しました。

 ここで整理すべきは、肯定側が提案しているのが「明日すべての檻を開ける即時解体」ではなく、「移行期間を設け、展示を縮小しながら、保護区や専門施設へ順次移送する段階的廃止」であるという点です。

 移行期における基準運用や地域格差の問題は、否定側の「改善路線」と同様に、どちらの案にもつきまといます。

 違いはゴールです。否定側は「より良い動物園」という形で展示制度を残そうとし、肯定側は「展示を目的としない受け入れ先」へ社会の軸足を移そうとする。

 需要の地下化についても、質疑で述べた通り、動物園が存在していた二十一世紀の世界でも、不適切なペット飼育や違法取引は各地で起きていました。

 つまり、動物園は既に十分な抑止力にはなっていません。

 

 一方で、展示型動物園という制度は、「お金を払えば野生動物を檻越しに鑑賞してよい」「都市空間に組み込んで管理してもよい」というメッセージを公共空間に送り続けています。

 この前提がある限り、同じ価値観の上に立つ私的飼育やグレーな展示ビジネスも、一定の正当性を主張し続けるでしょう。

 展示型動物園を段階的に廃止することは、「野生動物の自由と生息地を優先するべきだ」という方向に、社会全体の線引きを移すことです。

 需要そのものは一夜で変わりませんが、制度とメッセージを変えることで、「何が許される欲求の満たし方なのか」という枠組みは時間とともに変化していきます。

 

 最後に比較衡量です。

 否定側のディスアドバンテージは、「どの程度、地下化が起こるか」「何頭がどれほどの苦痛を受けるか」が不確実な将来リスクです。

 対して肯定側が問題にしているのは、「現在進行形で」「世界中の施設で」「生涯にわたり」展示のための拘束と行動制限が生み出し続ける慢性ストレスと自由の剥奪という、すでに存在する構造的な害です。

 不確実な将来リスクを理由に、「今、必ず存在している長期的な苦痛」を無期限に延長し続けてよいのか。

 肯定側は、「教育・保全は代替可能であり、展示型動物園は制度として野生動物の権利・福祉を侵害する構造を持つ以上、その役割は拘束を前提としない仕組みへ移していくべきだ」と考えます。

 よって、「すべての展示型動物園は、段階的に廃止されるべきである」という立場を、肯定側は維持します。

 

 

 ……やはり、「全部の動物園」が廃止対象というのは厳しい。

 本来の議題である「日本という比較的小さな島国」ならともかく、世界規模では話が相当変わってくる。私の根本的不利は大きいが、バーサーカーはどう審判するだろうか。

 公平性のために「ダルグレインに有利がつくような論題」を選んだ、という可能性もないとは言えない。

 いずれにせよ、私はやることをやるだけだ。

 

 (――「竜の世界」が実現した時、「現状よりも悪くならない」という保証を誰ができる?)

 

 確かに、ランサーやアーチャー、セイバーにキャスターのような「理性的な竜」はいるかもしれない。

 だが……これは私の主観でしかないが、きっと彼らは「上澄み」に過ぎないのだ。

 バーサーカーにライダー、本来のアサシンやルーラーが示すように、竜とは「混沌」の象徴だと言える。

 世界の伝承を紐解く限り、多数派は後者だと言わざるを得ない。

 その中に「弱者の平穏」が保たれる確率は、決して高くない。

 

(キャスターが聞けば、「全ての竜をそのような邪悪な存在と決めつけるな!」と憤慨するかもしれない。だがそれは――「キャスターの、人間への認識」とどう違う? もし「竜は秩序的存在に変わることができる」と主張するなら、「人間も将来“善くなれる”可能性」も同じ理屈で認めなければならないはずだ。……私のこんな正論が、キャスターに通じるとは思えないが)

 

 キャスター陣営の王手を覆せるのは、生き残ったセイバー陣営だけ。

 うまくいっていれば、アルヴェイルをサポートするためユキネが合流しているはず。

 そのために、「全三回戦」をやり切り時間を稼ぐ。

 

 ランサーに託された、あの国の――あの多くの動物たちの未来を守るためにも。

 

2020.04.06 11:10 UTC / 南極・エレバス山中腹→再現:秩父山地 否定側第二反駁:ダルグレイン

 

 ……否定側、第二反駁に入ります。

 争点は一つです。「すべての動物園を段階的に消したとき、本当に今より“動物の福祉”がよくなると言い切れるのか」。

 ワタクシは、「そこが保証されない以上、全廃には踏み切れない」という立場です。

 肯定側は、動物園が野生動物の自由と行動を恒常的に削っていること、その倫理的問題を繰り返し強調してきました。

 そこに問題があること自体は、否定側も否定していません。

 争っているのは、「展示型動物園を世界規模で完全に取り除いた結果、本当に“マシな世界”になるのかどうか」です。

 

 第一に、「改善」対「段階的廃止+移行」の比較です。

 肯定側自身が認めたように、動物の福祉水準も、施設の体力も、人間社会の倫理も、世界中でバラバラです。

 その中で、「資源の乏しい小さな園」も含めて、「展示をやめさせ、新たな保護区や専門施設を整え、すべての個体をそこへ移す」――

 これは「理想としてはあり得るプラン」であって、「全個体がより良い環境まで辿り着ける」とまでは言えません。

 移行期間中に受け皿が足りない動物たちはどうするのか。

 肯定側自身が「現施設で飼育を続けながら順次移す」と言いました。

 つまり「問題のある環境だ」と言いつつ、長期にわたってそこへ動物を残すわけです。

 その時に必要になるのは、結局ワタクシたちが主張しているのと同じ、「今ある施設の飼育の質を上げる改善」です。

 であれば、世界規模の全廃という大きな賭けに出るより、「今いる場所で監督と基準を強化し、展示の在り方を保全・教育寄りに変えていく」方が、短期的にも長期的にも、確実に手の届く範囲で動物の生活をましにする道ではないでしょうか。

 

 第二に、「需要と価値観」の問題です。

 肯定側は「制度を変えれば価値観が変わる」と言いました。

 長い時間をかけて変化が起きる可能性自体は、ワタクシも否定しません。

 しかし、肯定側自身が認めた通り、動物園が存在していた二十一世紀でも、不適切なペット飼育も密輸も世界中で起きていました。

 つまり、「動物園があるから違法行為がなくなっている」わけでもなければ、「なくせば自動的に価値観が矯正される」とも言えない。

 価値観の変化は教育・法・経済・文化など多くの条件に左右されます。「展示をやめれば、同じ価値観の上に立つ私的飼育も縮小する」は、少なくとも確実な結果とは言えません。

 一方で、「欲望の行き先を変えないまま、公的な器だけを壊したときどうなるか」は、歴史からある程度見えています。

 監督の届く大きな施設を減らし、残った需要をごく小規模な施設や闇市場に押し出せば、そこは基準も監視も弱い。

 立論で述べた「無許可展示・違法取引・衝動的な私的飼育」は、動物園がある世界でも既に起きていることです。

 そこへ大量の需要と個体を一気に押し込んだとき、「福祉が改善する」とは、とても言い切れない。

 

 第三に、比較です。

 肯定側は「地下化は起こるかもしれない将来のリスクに過ぎない。一方、動物園の苦痛は今この瞬間確実にある。だからまずそちらを止めるべきだ」と言いました。

 しかし否定側は、「今ある苦痛を減らす方法は、全廃だけではない」と考えます。

 基準を上げ、監督を強め、展示の仕方を変えていくことで、檻の中にいる動物たちの生活を段階的に、しかし確実に楽にする道はある。

 一方で全廃の先には、「何割が保護区やサンクチュアリに辿り着けるのか」「何割が基準の弱い施設や違法な流通に押し出されるのか」「どれほどが移行コストやスペースの問題で“処分”されるのか」――

 その配分が読めないという大きな不確実性があります。

 肯定側は理想的なゴール像を語りますが、「そこへ至るまでに失われる命と悪化する環境」についての具体的な計算は示していない。

 であれば、「確実に減らせる現在の苦痛」――すなわち既存の動物園の飼育環境を引き上げることにリソースを割くほうが、動物たちにとってリスクの小さい選択だとワタクシは考えます。

 

 では、まとめに入ります。

 動物園という制度に問題があることは否定しませんが、世界規模の全廃と移送は、「すべての個体をより良い環境へ運べる」保証のない賭けです。

 肯定側が期待する価値観の変化は時間も条件も読めず、需要や違法行為が完全に消える根拠も示されていません。不確実な未来に、今いる動物たちの命と生活を丸ごと乗せるべきではない。

 否定側は「問題のある現状を維持しろ」と言っているのではなく、飼育基準の強化、悪質な施設の淘汰、展示内容の見直しや保護区との連携などを通じて、「監視の届く公共空間の中で、少しずつでも確実に苦痛を減らす道」を選ぶべきだと主張しています。

 この論題が問うているのは、「どちらの方が動物のためになるか」です。

 理想を掲げて全てを壊し、より多くの命を危うくするかもしれないリスクを取るより――

 不完全でも、今ある場所から確実に改善していく道を選ぶ。

 否定側は、その立場から本論題に反対します。

 

 

 我ながら、どの口でこんなことを言っているのかと思う。

 まさに今、オレとキャスターがやろうとしているのは「動物園の全廃」のごとき強硬手段そのものだというのに。

 ……やはりバーサーカーが言いたいのは、「奪う命に対して無関心であることは許さない」ということなのか?

 まあいい、やれることは全部やった。あとは裁定を待つのみだ。

 

2020.04.06 11:13 UTC / 南極・エレバス山中腹→再現:秩父山地 肯定側第二反駁:パラニール

 

 この勝負で、私が最後に問いたいことは一つです。

 ――「展示型動物園という制度そのものは、倫理的に正当化できるのか」。

 否定側は、「今いる個体の苦痛を確実に減らすには全廃より改善だ」と主張しました。

 しかしその議論は、「見せるために囲い、終生拘束する」という構造をそのまま残してよいのか、という根本を棚上げにしています。

 

 まず、教育について整理します。

 確かに、動物園を通じて自然への関心を持った人間もいるでしょう。

 しかし、そこで子どもが見るのは多くの場合、捕食も飢餓も少なく、行動圏も個体数も人間の都合で管理された「人工環境に適応した動物の姿」です。

 その光景だけを見て「これが野生だ」と覚えれば、「人間に囲われている状態」を自然だと取り違える入口になりかねない。

 展示施設としての動物園は、基本的に「安全で、見やすく、安心できる場所」として設計され、捕食や飢え、病や死といった、生態系の厳しい側面は来園者の前から切り離されがちです。

 結果として、「可愛い動物たちが平和に暮らす場所=自然」というロマン化されたイメージだけを強化する危険がある。

 しかも教育効果そのものも園によってばらつきが大きく、「動物園であること自体」が確実な教育的利益を保証するものではありません。

 教育が不要だと言うつもりはありません。

 ですがそれは、映像・遠隔観察・保護区での体験学習・学校教育との連携など、「動物を生涯拘束しない」形でも追求し得る。

 よって、「教育のために展示型動物園を維持しなければならない」という否定側の根拠は、決定打ではありません。

 

 次に、福祉と構造の問題です。

 否定側は「ラベルではなく基準で線を引け」と言い、悪質な園を淘汰し、基準を満たす園を残せばよいとしました。

 しかし、この論題が問うているのは「良い園と悪い園の違い」ではなく、「展示のために囲い続ける制度そのものを、未来に向けて維持するのか、終わらせるのか」です。

 どれほど環境を広げ、エンリッチメントを工夫しても、展示型動物園は本質的に「見る側の都合で野生動物の移動・採食・社会関係・環境選択を、生涯にわたって人間が管理する仕組み」であることは変わりません。

 異常行動や慢性ストレスは、一部の園の技術不足だけでなく、「見せるために囲う」という構造が生みやすい問題です。

 否定側の改善案は、あくまで「同じ構造の中で苦痛を減らす」提案にとどまっています。

 しかし倫理的な問いは、「少しマシなら続けてよいのか」、それとも「構造自体が他者の自由と尊厳を奪う以上、歴史的に終わらせるべきなのか」です。

 否定側は「全廃は賭けだ」「移行中のリスクが読めない」と訴えましたが、その前提として「現状の枠組みは維持する」と暗黙に決めてしまっている。

 現行制度を前提にしたまま改善だけを続ける限り、「見世物として囲う」という根本は残ります。どこかで、「この構造を歴史的に終わらせる」と社会が合意しない限り、本質的な転換は起こりません。

 廃止を決めることは、移行期間の中で福祉基準を強化し、受け入れ体制の整備に圧力をかけ、展示から保護・サンクチュアリへ重心を移すための「社会全体の約束」です。もちろん、その道のりにもリスクはあります。

 ですが、改善路線にも同じくリスクはあり、「すべての園が自動的に高い基準を満たす」保証もありません。

 

 最後に、まとめます。

 一つ。動物園の教育効果は不確実であり、しばしば自然理解を歪める危険を孕んでいます。教育と保全は展示型動物園に固有の役割ではなく、他の手段で代替し得る。

 二つ。展示型動物園は構造として野生動物の自由と尊厳を恒常的に制限し、その問題があること自体は否定側も争っていない。

 三つ。であれば、私たちが選ぶべきなのは、問題を含んだ制度を前提に改善だけを続けることではなく、制度を歴史的に終わらせ、その役割を保護区やサンクチュアリへ移していく方向です。

 

 ――動物のために、どちらの社会を残すべきか。

 私は、『すべての動物園は、段階的に廃止されるべきである』という立場を、ここで改めて示します。

 

 

 私に「動物園という檻の中」で生きた経験はない。

 そのため、同胞たるゾウたちが「動物園の中で何を思っていたか」を真に理解することもできない。

 退屈や、視線によるストレスを感じていたのだろうか。

 「芸をさせられる」ことをどう思っていたのだろうか。

 だが、彼らは「飢餓や密猟者に命を狙われる恐怖」を知ることもない。

 そのことだけは確実だ。

 

 ――「平穏と自由の両立」は、この世には存在し得ないのだろうか。

 聖杯ならば、あるいは……と、何度も考えた。

 それは思考停止に過ぎないと、何度も叱責された。

 いずれにせよ、令呪なき私に、もはやその権利はない。

 私にできるのは、「それでも」と語ることだけだ。

 

2020.04.06 11:16 UTC / 南極・エレバス山中腹→再現:秩父山地 審判:バーサーカー

 

「――そこまで。両者、良い議論だったぜ」

 黒い蛇がタイマーを止めると共に、三度目の「時間の鈍化」が起こる。

 続けて、その念話が二者の脳裏に響いた。

 

(まず、前提を確認しておこう。この勝負は「事前準備なし・資料持ち込みなし」の即興戦だ。完璧な数字や、世界中の具体例まで出せなかったとしても、それ自体を減点にはしない。内容に記憶違いがあったとしても、それをミスとはしない。

ただし、条件は両陣営とも同じだ。「この制約の中で、どこまで論点を整理し、どこまで結果を比較して見せられたか」で判定する)

 

 少しの間をおいて、蛇は言葉を続けた。

(このディベートは、ざっくり言えば二つの争点で決まる。

一つ目。「展示型動物園という制度そのものを、倫理的に存続させてよいのか」。

二つ目。「すべての動物園を段階的に廃止したとき、本当に“今より動物の福祉がよくなる”と言い切れるのか」。さて、それぞれを順に見ていこうか)

 奇妙な表現だが、バーサーカーは思念を視線のようにパラニールへ向けながら言う。

 

(第一の争点、倫理評価。ここは、ほぼ肯定側の独壇場だ。展示を主目的とする動物園が、野生動物の自由や自然行動を恒常的に削っていること。「見せるために囲う」という構造自体が問題だ……という筋は、一貫して押し切った。

否定側もここを「問題なし」とは言っていない。「ペットや家畜とどう線引きするのか」というツッコミは入れたが、「展示型動物園が倫理的にクリーンだ」とは言えなかった。

っつーことで、「倫理的に見れば、展示型動物園を終わらせた方が望ましい」――この一点については、肯定側のポイントだ)

 

 続いて、蛇の「視線」はダルグレインへと向く。

 

(だが、論題は「倫理の優劣」だけじゃない。「すべての動物園を廃止すべきである」とまで言うなら、「全廃した世界の方が、改善した世界より確実にマシだ」と示さないといけない。――この第二の争点においては、否定側に軍配を上げる。

否定側は、立論から一貫して「全廃は賭けだ」「改善ルートでも今の苦痛は確実に減らせる」という構図を作った。

具体的には――世界中で資源も倫理水準もバラバラな中で、「全個体を保護区やサンクチュアリに移し切れる保証はない」こと。

移行期間中、受け皿が足りない地域では、結局「問題があると自分たちで言った環境」に動物を残さざるを得ないこと。

その時に必要になるのは、否定側が主張するのと同じ「既存施設の改善」であること。

動物園がなくなっても「見たい・触れたい」という欲求は残り、素人飼育、小規模な無規制展示、違法取引、さらには「富裕層による私的コレクション」といった、監視や基準の弱い領域へ需要と個体が押し出されるリスクがあること。

その構図が、歴史上の「禁酒法」のような、「安全側の器だけ壊して需要を地下に押し込んだ」失敗例と似ていること)

 

 バーサーカーは念話の声だけで「肩をすくめる」。

(もちろん、これらも「必ずそうなる」と言い切れたわけじゃない。だが、「起こり得る具体的な悪化ルート」を、いくつも並べてみせたのは否定側だ。対する肯定側は、ここをどう処理したか。

肯定側は「地下化は不確実な将来リスクにすぎない」「今この瞬間の構造的な苦痛の方が確実に重い」という形で、重みづけの議論をした。それ自体は筋が通っている。「今ある害を止めたい」という倫理的な焦りも分かる。しかし――)

 

 裁定の「声」が、少し低くなる。

 

(肯定側は、「自分の側のリスク」をほとんど具体化できていない。

例えば「世界中の飼育個体のうち、どれくらいが本当に良い受け入れ先に辿り着けるのか」「どれくらいが、基準の弱い場所に流れかねないのか」というざっくりとした見積もりすら出せていない。「移行期間中も現施設で飼育を続けながら順次移す」と自分で答えている以上、「その間に何が起こり得るか」をもう一歩だけ掘り下げてほしかったなァ)

 

(……っ!)

(……!!)

 

(要するに――肯定側の皿には、「今ここに確実にある、展示制度による権利侵害」が乗っている。ここは重い。否定側も崩せていない。

否定側の皿には、「全廃と大規模移送の過程で起こり得る逆効果のルート」と、「既存施設の改善で今の苦痛を確実に削っていく道」が乗っている。

ジャッジとして問題になるのは、「肯定側が、この二つの皿を『同じ土俵で』最後まで比較しきれたかどうか」だ)

 

 しばしの「沈黙」のあと、バーサーカーは結論を告げた。

 

(俺の見立てでは――倫理の争点だけを見るなら、肯定側優勢。

だが、「全廃しても本当にマシになるのか?」という結果比較では、否定側が一歩上を行った。

肯定側は、倫理的な正しさの主張で押し込んだが、「全廃という強い結論を取るほどリスク比較をやり切った」とまでは言えない。

逆に否定側は、「全廃は賭けであり、改善ルートでも今ある苦痛は減らせる」というフレームを最後まで維持し、その上で具体的な悪化パターンを複数提示した)

 

 尾で地面を軽く叩いて、蛇は口を開く。

 

「以上を踏まえ、【すべての動物園は、廃止されるべきである】という論題について、この場の勝者は――否定側、ダルグレインと判定する!!」

 

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