暗闇の深淵 ―Into the Abyss― 作：Blue Fizz
1．アリアナ
ダンブルドアはダンブルドアは父がマグル殺しで逮捕されたことから、「親マグル」のポーズを取っていた。でも、本当はマグルが憎い。
若い頃は、グリンデルバルドのマグル支配の思想に共鳴した。しかし、決闘の際にアリアナが死んでしまう。彼は自分の中の、「大いなる善（The Greater Good）」という大義で包装された、むき出しの暴力に向き合わざるを得なくなった。彼は野心や純粋な力（フォース）を忌み嫌うようになった。以後、自分を「愛の物語」で縛り付けて生きていくことになる。力による支配（ファシズム）を否定し、「寛容、包摂」の人道主義の仮面をかぶった。
（メモ）マグル支配と言っても、たった二人の魔法使いで、戦車、重火器、化学兵器を持つマグルを支配するなど不可能。おそらく、彼らが言っていたのは、小さな村を数個支配することだろう。
2．ホグワーツと魔法省
ダンブルドアは、自分の権力欲を押さえつけるために、自分を教師のポストに縛り付けた。
しかし、権力とは遠ざかると言いながら、国際魔法使い連盟の上級大魔法使いやウィゼンガモット主席魔法戦士の地位に就き、裏番長として魔法省を裏から操った。結果、魔法省の意志決定能力は骨抜きにされ、保身に走るだけの無能な官僚組織となった。ダンブルドアは権力はあるが、チェックもされないし説明責任もない、最悪の権力者になった。
ホグワーツも私物化している。
３．魔法理論
彼は世界はコード（概念）の集合体だと考えている。彼にとって魔法は世界に干渉するコード。起きた事象から法則を抽出し、本で読んだ知識とすりあわせて理論を構築する。ハリーがヴォルデモートの死の呪いを跳ね返したことから、リリーの「母の愛の保護魔法」の理論を編み上げた。
理論を研究し、魔法の闇の側面（呪いや宿命、命の等価交換など）を知り尽くした彼にとって、貴族連中が保護する「古代魔術／闇の魔術」は、危険物に他ならない。人間が面白半分にいじる物ではない。永遠に、葬られたままにしておくべきものなのだ。
おそらく、ダンブルドアは、脳内で世界モデルを組み立て、将来を予測する力が異常に高い。ダンブルドアは不死鳥の騎士団のメンバーに絶対服従を求めるが、不死鳥の騎士団のメンバーも、ダンブルドアについて行くのが、一番生存確率が高いのである。
そして、ダンブルドアもヴォルデモートも秘密主義。程度の差こそあれ、部下は自分が遂行している計画の全貌を知らない。ダンブルドアはヴォルデモートを「他人を信用しない」というが、実際はどんぐりの背比べレベル。
４．ヴォルデモート
力（フォース）を何の躊躇もなく、無制限に使いまくり、他人を傷つけ世界を支配するヴォルデモートに、かつての自分の姿を見出し許せない。ダンブルドアは、ヴォルデモートを止められるのは自分だけだと知っている。以後、彼はヴォルデモートの打倒に執着した。そして、ヴォルデモートを憎み、戦い続けることによって、自分は「愛と光の聖人」を演じてきた。
ダンブルドアはヴォルデモートやデスイーターを絶対に許さない。彼らを理解することなど、ハナから考えていない。情けをかける価値もない絶対悪。
５．スネイプ
ダンブルドアは、８０年間、自分の罪を悔いて生きてきた。今度はスネイプにもそれをさせようと思った。愛する人の死に打ちひしがれる若者を、悔い改めさせよう（そして自分の手先にしよう）と思った。「こいつにも自分が味わってきた地獄（自分の罪を悔いながら、ヴォルデモートを倒す）を味わわせよう」。
実は、この二人は、悔いている対象が全く違う。ダンブルドアは、むき出しの暴力／暴力による支配に憧れた自分を悔いている。スネイプは、リリーを直接助けに行かなかった自分の臆病さを悔いている。ダンブルドアは分かってはいたが、スネイプの自罰と自己嫌悪を、自分の「愛の物語」に組み込んだ。
ダンブルドアの悔恨（remorse）とは、「外部に投影して、裁く」こと。自分のファシズムをグリンデルバルドとヴォルデモートに外部化（off-load）。自責に飽きたのか、スネイプが現れてからは、罪悪感と自罰をスネイプに肩代わりさせた(off-load)。
そして、自分は「ハリーの優しいおじいちゃん」になった。
６．ハリー
ダンブルドアは口では愛を説きながら、実は誰のことも愛していなかった。
ダンブルドアはハリーの事を孫のように甘やかす。ハリーはダンブルドアの傘の下でイキりまくる。ダンブルドアはハリーにひたすら「ピュア」で「無垢」なままでいるように求めた。これは作戦遂行上の理由（ピュアなほど自己犠牲と引き換えの保護魔法の効力が上がる）だが、時間が経つにつれ、ダンブルドアは、何の疑いも持たず自分を慕ってくれる、純真なハリーを愛してしまった。
７．温情主義と現状維持とダブルスタンダード
ダンブルドアは温情主義的抑圧者。愛と信仰の物語で人を内面から支配した。
ルーピンとハグリッドは、彼に温情をかけられているので、ダンブルドアには絶対に逆らえない。屋敷しもべ妖精に温情はかけるが、奴隷制度（chattel slavery）そのものを変えることはしない。
ディメンターのことは嫌っている。温情をかけるのは、言葉が通じる相手だけであるようだ。
８．ブルジョワ
彼は知的中産階級出身であり、お金には困っていない。悲劇的な結末になったとは言え、家族は互いを愛そうとしていた。彼は、スネイプのような「持たざる者」の苦しみも、貴族の「家名の重圧」などという重苦しさも理解しない。安全な家庭で愛されて健全に育ったジェームズやリリーの明るさ、温かさを愛し、持たざる者の屈折や絶望を、道徳性の欠如と切り捨てた。ブルジョワの美徳（virtue）を「光」と定義し、それ以外を「闇」と定義した。
社会的経済的な構造的歪みも、ヴォルデモートの実存主義的絶望も、彼は全て「道徳の問題」とし、彼らにむかって「愛」を説き続けたのだ。
９．愛
ダンブルドアは生涯、自分も他人も愛という言葉（コード）で縛り続けた。そうしないと、再び制御不能なフォースに飲み込まれてしまうのではないかと、怖くて仕方かったからである。