「かーごめかごめ、かーごのなーかのとーりーはー」
「…急にどうしたの？」
「ん？いや、なんかふと頭を過ったから歌ってみただけ。深い意味はない。」
「ふーん。…かごめかごめって色んな解釈があるよね。有名な所だと、徳川埋蔵金とか。」
「あー、歌詞が暗号になってて～ってやつ？日光東照宮だっけ？場所。」
「他の説もあるらしいけどね。それなんかは、かごのなかのとりを、籠の中の鳥居…つまりは神社を指しているみたいな話だったはず。そして、一番最初のかごめかごめは籠の目を指していて、それが六角形だから宝石の暗喩なんだって話だったかな？他のは具体的な場所の暗号だったと思うけど…、忘れた。」
「忘れたんかい！」
「そりゃなんかで聞いた話だからね、忘れもするよ。」
「なんか納得いかんが…まあいいや。それで？幾つか解釈があるって言ってたけど他のは？」
「んー？他の解釈だと…、結構黒くてどろどろしたのがあったね。」
「黒くてどろどろ？なんぞ？」
「かごめかごめは籠女籠女って書くパターンだね。籠女っていうのは、籠を抱えたように見える女性のこと。」
「籠を抱えたように見える女性？あー、もしかして妊婦さんとか？」
「そうそう、よく分かったね。それでその後に続くかごのなかのとりは、籠の中の鳥。…妊婦さんが抱えてる籠の中は何かすぐわかるよね？」
「そりゃ赤ちゃんだろ。胎児って言った方がいいか？」
「どっちでもいいんじゃない？まあ、ここまでなら普通にお目出度い話なんだけどね。」
「だよな。んで？どこが黒くてどろどろしてんだ？」
「そんなに慌てない慌てない。何時何時出やる。これは簡単だね、籠女…つまりお母さんが、自分のお腹の中に居る子供に、貴方は何時出てくるの？早く会いたいな。みたいな感じかもしれない。」
「普通にほのぼのしてくる光景だな。」
「そうだね。次は夜明けの晩に。胎児のとっての夜明けって言うのは何時だと思う？」
「胎児にとっての夜明け…？夜明け…夜明け…んー？分かんね。」
「ふふふ、まあ分かりづらいよね。夜明け…つまりは日の出る事だよね？日が出るとどうなる？」
「ん？そりゃ明るく……ってそうか！胎児にとっての夜明けってのは、胎児が初めて光を見る日！つまりは出産の時だ！」
「そうそう。それで夜明けの晩、つまりはもうすぐ夜明けになるってことだから、臨月の事を指すんだ。」
「おー、もうすぐ生まれそ…う…？あれ？ちょっと待て。この後の歌詞って…。」
「あれ、気が付いちゃった？…そう、この後の歌詞は鶴と亀が滑った、だ。胎児は籠の中の鳥…鶴で、お母さんはそろそろゆっくり歩く亀。…もうなんとなく結末は予想がついたかな？」
「お、おおう…。もしかして…？」
「…そう、妊婦さんは転んだか落ちたかした。その衝撃で妊婦さんは流産してしまったんだ。」
「…切ねぇ…、もうすぐ自分の子供に会えたってのに…、悲しすぎるぜ。」
「まだ終わってないけどね。」
「…ん？そういやそうだ。この次は…後ろの正面だぁれ？…って、え？いやいやまさかそんな。」
「後ろの正面だぁれ？これが妊婦さんの言葉だとしたら、後ろに誰が居た、ということになるね。…つまり、妊婦さんは後ろから誰かに押されて転んだ、もしくは落ちたんだろうね。」
「ひでぇことしやがる…。なんだってんだ…。」
「それが誰かっていうのも、またいろいろあるんだけどね。姑がやったーとか、妊婦さんはお妾さんで、本妻に恨まれてーとか。まあ、どちらにせよどろっどろだよね。昼ドラ並みかそれ以上に。」
「女って…怖いな…。」
「ふふふ、女の嫉妬は、古来より恐ろしいとされてるからね。…女繋がりでこんな解釈はどう？」
「おいおい、どろどろはもうお腹一杯だぜ？」
「次のは、可哀想な女の人の話だけどね。」
「どちらにせよテンション下がりそうだな、おい。」
「それはもう仕方ないね、諦めて。…そうだね、籠の鳥って表現があるけど、それってどういう風に感じるかな？」
「ん？んー、やっぱり自分の本意ではない、やりたくない居たくない場所に閉じ込められている…とかかな？」
「うんうん、やっぱりそうだよね。次の解釈は先に簡単に言っちゃうと、遊女説だね。」
「遊女？遊女って言うと…あの、吉原とかそういう？」
「そうそう、口減らしとかで売られたり～、とかもあるのかもね。まあ、そんな風になりたくてなったわけじゃない、とある遊女のお話。」
「いきなり重いんだけど。」
「仕方ないね？まあ、とりあえず解説に移ろうか。まず、かごめかごめ、かごのなかのとりは、の部分。まあ、ぶっちゃけすぐに分かるとは思うけど、これは遊女の事だね。囲われてる女の人。籠の鳥になってる女の人。」
「まあ…、そうなるよな。」
「何時何時出やる。これも簡単。何時になったらここを出ていけるの？早く出ていきたい、解放されたい。…そんな切実な嘆きが聞こえて来るかのようだね。」
「…。」
「夜明けの晩に鶴と亀が滑った。…ここはまあ、いわゆる姓交渉の暗喩だよね。…解説するのは恥ずかしいから、先に進ませて貰うね。」
「顔…、真っ赤だぞ？」
「う、うるさい！自覚はしてるから黙ってて！…こほん、気を取り直して…、後ろの正面だぁれ？これは自分の境遇を嘆いて伏せていても、新しいお客さんがすぐ後ろにもう来てる。振り向きたくない、もう嫌だ。そんな悲哀が込められているね。」
「救いは…救いは無いんですか！」
「え？救いは…、うーん。この童歌って地方によって歌詞が違うらしいんだよね。それで、その中に後ろの少年だぁれ？というのがあるんだよ。その少年が身買いしてくれる優しい人…ってくらい適当なのでいいならどうにか？」
「適当すぎる！」
「正直、どうしようもないからね。ん、救いが無いという点ではこっちの方が酷いかも。」
「追い討ち！？」
「かごめかごめ、ここの部分は、囲め囲めが訛ったものっていう説。」
「聞いてないしこいつ！！」
「囲いの中に入れられたのが、死刑囚だったっていう説。」
「…えぇー。」
「何時何時出やるは、何時処刑されるのか、明日か明後日か。みたいな？刻一刻と迫ってくる処刑の時に、ガリガリと精神が削られていきそうだね。もしかしたら、牢の中で悔やんでるかもね、どうしてあんなことをしてしまったんだ。なんであそこで立ち止まれなかったんだ…って。」
「ねぇなんでそんな心情描写しちゃったの？なんで？」
「そりゃ君のリアクションが面白いからだよ。」
「ですよね！」
「まあ、そんな当たり前な事は置いといて。」
「置いとかれちゃったよ！」
「夜明けの晩に、鶴と亀が滑った。夜明けの晩はまあ、朝方かな？鶴と亀が滑ったというのは、どちらも長寿の象徴。それが滑った、つまりは死の暗喩なんだろうね。」
「ついに処刑の時か…。」
「そして最後の後ろの正面だぁれ？これはまあ、斬首刑だったのかな？俺を殺したのは誰だ、と誰何してるのかもしれないし、自分が死ぬことを信じられなくて、信じたくなくて現実逃避してたのなら、最期に見えた首の無い胴体が自分のモノだと思わなくて、そう思いたくなくて…。あれは自分じゃない、自分じゃないんだ、自分じゃないはずなんだ！…じゃあ、あれは誰なんだろう？とでも思ったのかもね。」
「前者は呪われそうだし、後者は狂ってるし本当に救いがないな。」
「まあ、恩赦でもでない限りはまず助からないしね。夜明けの晩に来たのが、脱獄の手助けだったっていう説もあるけど、それはまあいいや。そろそろいい時間だし。」
「お、そうだな。もうこんな時間か。ささっと帰って飯食って寝るかな。」
「ふふふ、食べてすぐ寝ると牛になるよ？」
「うっせーよ。ほら、帰るぞ。」
「はーい。」
お疲れ様でした。