本当はヤバイ旧約聖書 どう見ても邪神です   作:鷹-

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 キリスト教信者(クリスチャン)でもない限り、(俺含む)日本人はあんまり読んだことない聖書。絵画や映画で出てくる、カッコいいシーンしか知らなかった。
 物語として普通に読むとヤバイ神である。どう見ても邪神である。
 神「オマエラあそこ行って全員虐殺してこい」(コレはひどい。なろう脳で読んでると、カナンの先住民が、盗賊に襲われるエルフ村にしか見えない)
 特にやばそうなところをダイジェストにしてみた。

 以前ネットで、「悪魔はこれだけしか人殺してないけど、神はこんなに殺してる」みたいな棒グラフをみたことあるけど、こんな内訳だったわけだ。

(挿絵予定)

 物理本の厚さに引いてたが、ネット小説で鍛えられた今なら、ネットの電子版なら読めそう。



第一部(創世記)

 はじめに神は天と地を創造された。

 

  (そうだったん? 「光あれ」が最初かと思ってたわ)

 

 そして始まる6日間の大地の調整(テラフォーミング)。初日に「光あれ」で昼と夜、一日の時間単位ができるまで、それ以前の天と地の創造期間は定かでない。

 多分4日目が一番大変。昼と夜、季節や年がわかるしるし(時計)のため、太陽と月、ついでに星を造られた。7日目はお休みです。

 

  (時計かよ!)

 

 神「俺様、星の名前全部言えるんだぜ。スゲーだろ」

 

  (星が出てくるのはそれだけかよ! 星の立場低いな!)

 

  

 「んー動物の世話めんどくせーな。ヒューム(人間)でも作るか。コネコネ。地面の土から作ったから、名前は『地面(アダム)』な。もういっこ作って、こっちは『(エバ)』な」

 

 地面(アダム)「ハイ」

 (エバ)「ハイ」

 

 「オマエらヒューム(人間)は動物の名前でも考えてろ」

 「そのへんの果物食っていいぞ。ただし冷蔵庫のプリン(真ん中辺りの木)は食うなよ」

 

 (中略)

 

 「テメー、オレは冷蔵庫のプリン(善悪の実)(*1)だけは食うなっつたよな! 聞いてなかったのか!」

 アダム「つ、(エバ)が食べていいって...」

 エバ「へ、ヘビ(*2)が食べていいって...」

 神「まずヘビ、オマエは手足なくしてにょろにょろしとけや。あとヒューム(人間)と敵対して踏まれてしまえ」

 神「(エバ)、まず子を産むの大変にしとくから。あとオマエに判断させるとろくなことしねーな。(アダム)の言うことだけ聞いときゃいいんだよ。それが罰だ」

 

 (コレが、西洋において男性が女性を支配する根拠に長いことなってたようだ)

 

 アダム「あの、オレは?」

 神「()()()()()罰はない。ただ地面を呪って、ついでにトゲトゲ植物(アザミ)生やしといたから、こっから出たら苦労するかもな」

 

 (地面と動物はとんだとばっちりである。すごい贔屓(ひいき)を見た)

 

 「とにかく、さっさと出てけ!」

 ...

 「ふーこっち(永遠の命の実)は食われなかったみたいだな。念のため炎の壁(ファイアーウォール)で囲っとこ」

 

(挿絵予定)

「楽園追放」 マサッチオ

 修復前 修復後

 後年になって付け加えられた葉を除去して、原画に戻した

 

 

 (中略)

 

 「あー、ヒューム(人間)の奴ら、俺の言うこと聞かねーし、子分(真の神の子)ヒューム(人間)の女とキャッキャウフフとよろしくやって、子供(ネフィリム)までつくってるしよ。ムカつくわ。ヒューム(人間)なんか造るんじゃなかった」

 

 「ただ、コイツ(ノア)は見所あるな。それ以外皆殺し(ミナゴロシ)な」

 

 ザバーン。すべて洪水で押し流す。(ここは有名)

 

(挿絵予定)

「洪水」ミケランジェロ

 

 (中略)

 

 「ヒューム(人間)の奴ら、俺様に断りもなく文明(バベルの塔)なんか作りやがって。プチっとな」(ここも有名)

 

(挿絵予定)

「ハベルの塔」ブリューゲル

 

 (中略)

 

 「んーコイツ(アブラム)も見所あるな。声かけとくか」

 

 「我が力を貸してやろう。オマエの子孫が星の数ほど増えるように、これからオマエは『いと気高き父(アブラハム)』と名乗るがよい」

 「ただし包茎手術(割礼)しろ」 

 「そしたら、子孫を繁栄させたるわ。頑張って子作りしろよ(産めよ増やせよ地に満ちよ)。オマエらだけな」

 

 (中略)

 

 とある王国(エジプト)に流れ着いた『いと気高き父(アブラハム)』とその(サラ)。妻は非常に美しかった。

 「おい、その女は何だ」「妹です」

 

 妹と聞いて、『いと気高き父(アブラハム)』の妻に色目を使う王。そこに神が力を貸す。

 神「おっとそこまでだ。人妻に手を出すのはご法度だな。払うもん払ってもらうか」

 王「い、妹だったのでは……」

 

 疫病でバタバタ死ぬ王国の民。(いや罰は民じゃなく王にしろよ)

 

 王「ひ、ひー勘弁してください。なんでも払いますから」

 

 美人局(つつもたせ)成功(一回目)。

 

 (中略)

 

 また別の王国(ゲラル)に流れ着いた『いと気高き父(アブラハム)』とその妻。

 「おい、その女は何だ」「妹です」

 

 妹と聞いて、『いと気高き父(アブラハム)』の妻に興味を持つ王。そこに神が力を貸す。

 神「おっとそこまでだ。人妻に手を出すのはご法度だな。払うもん払ってもらうか」

 王「まだ色目すら使ってませんが……」

 神「今回は、手を出す前に忠告させてもらった」

 王「い、妹だったのでは……」

 『いと気高き父(アブラハム)』「実は妹で妻なんです。兄妹(*3)で結婚したわけでして」「おにいちゃん……」

 

 神「王妃も王女も侍女も召使も、王宮内の女という女は子を産めなくしてある。払うもん払ったら呪いを解除してやろう」

 

 王「ひ、ひー勘弁してください。なんでも払いますから」

 

 美人局成功(二回目)。

 

 (中略)

 

 時がたち、『いと気高き父(アブラハム)』とその妻は(イサク)を産み、その子も成長した。そして美しい妻(リベカ)と結婚する。

 

 また別の王国(ペリシテ人)に流れ着いたその(イサク)とその(リベカ)

 「おい、その女は何だ」「妹です」

 

 妹と聞いて、しかし興味を持たない(アビメレク)

 「他国の王から聞いてるぞ。私と王妃の仲は良好でな。貴様の妻には絶対に手を出さない。絶対にだ」

 

 美人局失敗(三回目)。

 

 (中略)

 

 そして『いと気高き父(アブラハム)』の子孫(ヤコブ)と、神(*4)との邂逅。暗闇での格闘。

 

 「え、オマエ、オレ様見て死んでないの? よっしゃマブダチな。『神に勝つ者(イスラエル)』と名乗っていいぞ」

 

 (え、普通は死ぬのかよ。『子孫を繁栄させる』っといて、死んでたらどうするつもりだったんだ?)

 

 (中略)

 




補足


*1)善悪の実
 「知恵の実」という言い方もされますが、どちらが正しいのかわかりません。どう訳すかで、訳者の思想、読者の印象が変わります。


*2) ヘビ
 当時のユダヤ教解釈では「そりゃヘビに咬まれたら踏み潰すだろ」(ユダヤ人の歴史家 ヨセフス)

 キリスト教解釈では、このヘビは悪魔サタン(反対者)の化身で、人類を堕落させるための罠、騙された(エバ)が原罪。ヘビが踏まれるのは、後に人類の子孫(人の子)として生まれるイエス・キリスト(救世主)が、将来悪魔サタン(反対者)を滅ぼす予言だそうな。
 個人的にはこじつけすぎだと思う。なお旧約には「反対者」は出てきますが、「悪魔」は出てきません。

 SF解釈では、主神の奴隷にされてる人類を憐(あわ)れんで、一部の神が知恵を授けた、となります。初出は知りませんが、ギリシャ神話では、人類を憐れんで火を与えたプロメテウスが主神ゼウスに罰せられるので、その辺りか。
 ネタバレになるので名は出しませんが、王道ファンタジーかと思ったら最後SFで、人類を助ける神と思ってたのがヘビ相当の宇宙人、モンスター(ここでいうトゲトゲ植物)生みだしたラスボスが主神相当の宇宙人、てのがありました。


*3) 兄妹
 旧約聖書を記述しているヘブライ語では、兄妹・義兄妹・従妹(いとこ)が同じ語なので、どれか不明


*4) 神
 キリスト教では「み使い」「天使」と訳されてますが、原文では神と同じ語。いっぱい神が出てきて、神々の会議とかもあります。一神教というより一心教(オレ様だけを一心に愛せ)。
 (上司)のお気に入りを天使(下っ端)が勝手に殺しかけたら、(上司)から懲罰モノだと思うので、ここでは神としました。

(挿絵予定)
「ヤコブと天使の戦い」ドラクロワ (部分)

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