① 反捕鯨派と捕鯨を巡る遣り取り
「なるほど、知能が高い生物を食すのが野蛮であると。では、牛や馬、豚はどうなのですか？ ああ、ウサギや羊も食べるのでしたな。彼らもまた感情豊かな生物です。そして学習能力があり、人間の言葉を理解することさえあります。あなたの国の食卓から、それらの肉が消えるのであれば、我々もその主張に耳を傾けましょう。え？ たんぱく質が取れなくなる？ 御冗談を。我々は675年の肉食禁止の詔から1200年間、牛や馬といった四つ足の家畜は食べてはおりませんでした。それでもたんぱく質は取れていましたぞ。文明人たるあなた方にも容易にできる事でしょう」
「親子の鯨は捕獲をやめよう？ なるほど、資源管理上も情緒からも親子、特に子どもは捕獲してはいけませんな。我が国も親子鯨は禁漁していますとも。親子鯨を誤って捕獲した漁師がその行為を悔いて神社を建てたという逸話が残っております。ところで、当時の航海日誌を読むと、貴方方の捕鯨は親子鯨を見つけたら最初に子クジラを傷つけ、瀕死の子クジラを心配し傍を離れない母鯨を捕獲し、残った子クジラも捕獲することを平然と行っていたようですな。それはどう思われますかな？」
「なるほど、全ては妄想でありほらで信用できないと。大変ですな、当時の船員が大ぼら吹きで航海日誌が信用できないのであれば太平洋の島々を発見したという日付も島の位置も信用できなくなりますなぁ」
「愛らしい生き物を殺すな？ なるほど。その理屈であれば子羊は愛らしいのでラム肉を食べるなどもってのほかですな。ところで、ノウサギや子ぎつねも外見はとても愛らしいと思いませんか？ 思わない？ おやおや、それでは愛らしいという基準は何を根拠に設けられるのですかな」
「鯨が可哀想であるならば、あなたの国でファッションのために狩られているキツネやミンク、ビーバーはどうなのですか？ 我々は、鯨を食料として骨の髄まで使い切り、感謝の念を込めて神社まで建立し供養する。食料でもない贅沢品のために命を奪う文化と、我々の文化と、どちらが生命に対して真摯であるとお考えですかな」
「なるほど、貴方方は毛皮を纏わないから我々を批判できると。我々もこの場にいる者は鯨料理を食べないのですよ。貴方方の理屈を借りれば我々も貴方方を批判できるわけですな」
「あなた方に我々の食文化を批判する資格はない」
② 報じられた反捕鯨派の主張を読んだ市民の反応
「まだあいつらそんなこと言ってるのか。昔は自分達こそ乱獲して油以外捨てていたくせに、今更善人ぶりやがって。俺たちは獲った鯨の命に感謝して、ヒゲや骨、内臓まで余すことなく利用し、供養のために鯨神社まで建てて祀っていたんだ。鯨が知能があって殺すのは可哀想ってなら、お鯨様を神の御使いにして、御使いであることに気付かず乱獲して申し訳ございませんって反省文を石碑に刻んで議事堂前において後世に残してみろってんだ」
「そりゃ無理ってもんだ。何せお偉い白人様は過ちを犯さないらしいからなぁ、アイツらの口ぶりだと。それにしても日本の生活に溶け込もうと努力している、アレと同じ国の出身者が気の毒だ」
「ああ。さすがにアレと同じに思われたらな。……いや、いくら何でも流石にアレと同じとは思わないがな」
「まぁな。流石にアレと一緒にするのは味噌と糞を一緒にするようなもんだろ」
「それにしてもよ。なんだってあいつらは感情に訴えようとするんだ？」
「さぁ？ 中には本心からそう思っている奴もいるだろうが」
「素直に、日本人に鯨を狩られると鯨が減って我が国の海洋観光に影響が出るから鯨を狩るのは止めろ。と言った方が、ましな気がするんだが」
「まぁ、そっちの理由なら冷静な話し合いもできるんだろうな」
「だよなぁ。小笠原や和歌山が上手くいっているんだから、観光と捕鯨な両立案なんて、いくらでも案を出せるだろうによ」
「そりゃそうだが、あいつらから言い出さない限り、こちらから言い出す義理もないしな」
「それにしても、捕鯨も保護も金の為じゃ身も蓋もねえな……」
「……あの馬鹿ども。もう少し日本の文化への配慮を考えろよな、こちとら日本市場に食い込むのに苦労しているんだ。もう少しで小型蓄電池の輸出契約結べそうなのに、下手すりゃまた一からやり直しじゃねえか。あいつらと同じとは思われたくねぇ」