ご飯を語るな──と言われても、語らずにいられない   作:猫田やなぎ

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「おにぎりは、共同体である」

画面が切り替わる。

配信部屋にふわっと明かりが灯り、セーラー服の青年──味見野ナギが登場する。

 

「こんばんはー。ナギです。今日も“ご飯について語る配信”、始めようか」

 

>『待ってたー!!』

>『今日も語れ!!』

>『で、今日は何の飯を哲学するんですかね?』

 

ナギが口を開こうとした、その時だった。

 

>『ナギくん、おにぎりについて語ってほしいです!』

>『俺も聞きたい!コンビニでおにぎり見たら、なんかナギの声が聞こえてきた』

>『同志がいた。ナギくん、語って……おにぎりを……』

 

ナギは一瞬だけ固まり、そして吹き出すように笑った。

 

「ほんとはね、今日は“味噌汁”について語ろうと思ってたんだけど……日本食つながりだし、いっか。おにぎり──いいテーマだよ」

 

>『おにぎりだああああ!!』

>『急な方向転換にも動じないのすごい』

>『味噌汁は!?』

>『味噌汁も聴きたかった!』

>『いや待って、おにぎり語れるって何!?』

 

ナギは画面を見て、小さく微笑んだ。

 

「味噌汁はまた今度。配信一本で語るのは一品って決めてるからね。それじゃあ──今日は、“おにぎり”について、話そうか」

 

>『なぜいきなりふられても語れるのか』

>『そりゃナギだし』

>『いつか語るつもりだったんじゃね?』

>『すでにお腹空いてきた』

 

「おにぎりって、“誰かが手で握った”っていう前提があるでしょ?料理じゃなくて、“握る”。この言葉、実はすごく特別なんだよ。手のひらの温度。力加減。そこに、その人の身体が宿る。

つまり、おにぎりは“身体と言葉の中間”。握る人の存在が、そのまま味になる」

 

>『急に重い!!』

>『いつものやつ来たな……』

>『でも確かに、手で握ってくれたって感じ、ある』

>『食べる=触れる、ってことか……』

 

「おにぎりってさ、“中身見えない”じゃん?でも、かじるじゃん?──それって、もう“信頼”なんだよね。“きっと梅だ”“ツナマヨかも”“なんでもいい”──そう思って、わからないまま口をつける。それって、“誰かが自分を害さないと信じる行為”」

 

>『ぐうの音も出ない』

>『もはや口に入れる信頼契約』

>『にんげんの絆を米で感じるとは……』

>『まあコンビニのならパッケージで中身わかるけど……』

 

「ああ、コンビニはそうだよね。コンビニのは機械だからちょっと違うけど、知らない誰かが握ったおにぎりって、ちょっと怖いでしょ?。“誰が握ったか”が、その人との距離感を測る基準にもなる。──おにぎりは、“共同体の境界線”を可視化する装置なんだ」

 

>『母ちゃんのおにぎりは核家族の象徴だった……!?』

>『コンビニ=都市型おにぎり、家庭=有機的おにぎり』

>『ナギ、お前ほんとすげぇよ……』

 

ナギは一瞬、画面の隅を見つめた。

 

「三角形って、建築的に安定してる形なんだよね。強度がある。でも、どこか“人の手の形”に似てる。米は民。塩は文化。具は記憶。それらを、人の手がまとめて、形にする──それが、おにぎりなんだ」

 

>『来た……神話構造の応用だ……』

>『三角形=生活の象徴』

>『めざしてた哲学、ぜんぶ詰まってる』

>『おにぎりって、国だったんだな……』

 

ナギはゆっくりと語る。

 

「おにぎりって、食べたらなくなる。でも、心には残る。“あの時、誰かが自分のために握ってくれた”──それだけで、人は“ひとりじゃない”って思える。つまり──おにぎりは“孤独の否定”。誰かの手が、自分の存在を肯定してくれる。食べるっていう行為が、その証になる」

 

>『……ありがとう、おにぎり』

>『誰かに握ってもらった記憶が蘇った』

>『たまには、自分で握ってみようかな。誰かのために』

>『ナギ……今夜も救われたよ……』

 

ナギは画面越しに、やわらかく笑った。

 

「リクエストありがとうね。“味噌汁”は、また今度にしよう。あれも、すごく深いんだ。優しくて、でも熱い。──また一杯分、時間があるときにね」

 

誰かの手が、形にする。

その形が、あなたを支える。

食べきったあとも、心に残る──

それが、“おにぎり”だった。

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