ご飯を語るな──と言われても、語らずにいられない

「チー牛は、選ばれなかった“得”である」

その夜も、配信は静かに始まった。

画面に姿を現す味見野ナギ。

昨日、伝説の“チー牛三十分説法”をぶちかました彼の配信に、今夜も三十数人の猛者たちが集まっていた。

その空気を、ひとりの視聴者が破る。

>『チー牛って、行動経済学的にも面白い題材なんじゃないかって思ってさ』

コメント欄が、一瞬だけ静止する。

>『お、おう……？』

>『なに言い出してんの』

>『でも、聞こうか。夜だし』

ナギが、笑った。

どこか楽しげに、目を細めながら──

「面白そうじゃん。語ってよ、教授」

──そして、“教授”は語り出した。

>『まず、チー牛を頼めない人間ってのは、“社会的同調バイアス”に囚われてる。つまり、他人の目を気にして、本来自分が欲してるものを回避してしまう心理な』

「わかる～、たしかに。誰かと飯行った時、“あっ、これ頼んだら笑われるかな”って……あるあるだね」

>『さらに、“損失回避性”も関わる。チー牛を頼むことで恥をかくかもしれない──その“損”を避けるために、本来得られる“うまいチーズ牛丼”という“得”を、自ら手放す』

コメント欄が一気に騒がしくなる。

>『え、めっちゃわかるんだけど』

>『つまり俺がチー牛避けてたの、経済学的に損だったのか』

>『チーズ牛丼、君はそんなに深い料理だったのか……』

ナギは手を叩いて笑い出す。

そして、目がキラキラし始めた。

「でもさ、それって“ナッジ”で変えられるんじゃない？」

>『ナッジ来たーーー！』

>『選ばせるけど誘導するやつ！』

>『経済学強者が集まりすぎて怖い』

「たとえばさ──券売機の一番上に“チーズ牛丼”が大きく表示されてたら？“あ、人気なんだ”って思って、頼むハードル下がるよね。逆に、画面の隅っこにあると……察しちゃう」

>『配置が行動を左右するってやつか』

>『ポジショニング操作による心理的バイアスの誘導だな』

>『お前ら本気出すな！』

そのとき、コメント欄のひとつが、決定打を放つ。

>『つまり、俺たちは牛丼に“値段”だけじゃなく、“社会的コスト”を払っていた──』

ナギは、静かに頷く。

「チーズ牛丼。なんて、重い料理なんだろう……」

コメント欄が、じわじわと震え出す。

>『これが行動経済学……』

>『チー牛ひとつでここまで広がるとは思わんかった』

>『夜中に何やってんだ俺たち』

>『それでも……明日は堂々と頼むよ。チーズ牛丼を』

>『俺たちに必要なのは、経済学でも勇気でもない……食券を押す“指”だ』

ナギが、そっと囁くように言った。

「──その指に、誇りを宿せ」

その夜、「#チー牛行動経済学」がXのトレンド3位に浮上したことを、ナギは翌朝、食卓でしみじみと噛み締めながら知ることになる。

もちろん、冷めかけたチーズ牛丼を前にして──

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チギュアアアアアアア！！