「夢幻のごとくなり」とは、織田信長が好んだと伝えられている。
そのためか、信長が築いた安土城下町には、こんなイメージが罷（まか）り通っているかも知れない。
「信長が安土城を築くと同時に突如として何も無い原野に現れ、信長の死、安土城の落城とともに元の原野に戻った」
果たして、そうだろうか？
現在、ＪＲの「あづち」の次の駅名は「おうみはちまん」である。
そして「近江八幡」とはいわゆる「近江商人」発祥の地として、今日までも知られている。
実は「近江八幡市」と合併するまで「安土町」と呼ばれた地域には信長に滅ぼされた近江守護職、六角氏の「観音寺城」が在った。
実の処、安土城が築かれた「安土山」は観音寺城の在った「繖（きぬがさ）山」の１峰なのである。
そして「繖山」の麓（ふもと）には城下町が存在した。
その後の豊臣時代にも、近江八幡城下は近江商人の町として繁栄した。
信長は、決して何も無い原野に目を付けた訳では無かったのだ。
無論、安土の地に目を付けた信長の偉大さは変わらないが。
では「大阪」はどうだろうか。
この地に目を付けたのは豊臣秀吉以前に、信長だとされる。
だがそれ以前、遠く古代から難波高津宮という当時なりの港湾都市が在り、その後も港湾として栄えた。
そして信長以前、この地には「石山本願寺」があり、寺内町として栄えた。
その繁栄に目を付けたのが信長であり秀吉だったのだ。
この様に、英雄たちの選択した繁栄の地は、何も無い原野だった訳では無かった。
繫栄するだけの理由が在ったのだ。
安土にとっての琵琶湖、大阪にとっての瀬戸内海、そうした自然の条件が先ず在り、そして人々の営みが在った。
それでは「江戸」はどうだろうか。
この地を徳川家康に勧めたのは秀吉だとされる。
だがそれ以前から、ここには城と物流が在った。
関東平野のほぼ真ん中に位置し、その平野に切り込む湾の奥、当時の「坂東太郎」こと利根川の河口に位置し、物流と人の営みの条件が自然に在ったのだ。
その繁栄の条件に、最初に目を付けたのは太田道灌だろう。
道灌は江戸城を築いたことで過剰評価されているとの説もある。
家康が初めて来た時の江戸は「草深い田舎」だったと。
しかし家康以前から、実は江戸には北条氏の城が在った。
そして物流と、人々の営みが在った。
そして、北条氏政が直接支配していた。
後北条氏滅亡時点の実権者として、決して評価は高くない。
しかし、愚か者とは“「太閤記」史観”かも知れない。
彼の時代に後北条氏は最大勢力と成ったのは、史実なのだから。
そして、江戸に一定の繁栄が在ったことも。
無論、鎌倉でも無い小田原でも無い関東の中心を、そして日本の中心としての江戸を築いた家康と後継者たちの功績は否定されるべきではない。
その土台の上に、今日（こんにち）の「東京」が在る。
真に遺憾ながら、再投稿のストックも、当面の妄想力も尽きたようです。
名残惜しい事ながら、今話にて一旦、完結とさせて頂きたいです。
これまで御愛読されてきた皆様には、厚く御礼申し上げます。