10日間の問い   作:三日月ノア

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いわゆるニコニコ動画の解説考察動画風です。



ネタ回
 【文化の敗北?】 アンドロは“地球文化っぽい”のではなく、地球が勝手に中心だと思っていただけ説【結月ゆかり・紲星あかり・琴葉姉妹】


 

 

 

 

あかり

こんばんは、紲星あかりです。

 

ゆかり

結月ゆかりです。

 

琴葉茜やで。

 

琴葉葵です。

 

あかり

今日の動画は、たぶんコメント欄が荒れます。

 

もう荒れとる。

投稿前から荒れとる。

 

ゆかり

タイトルで怒った方もいると思います。

 

あかり

なので最初に言っておきます。

この動画は、アニメ文化、宗教画、ファンタジー文化、あるいは人類の美意識を馬鹿にするものではありません。

 

ここ大事やな。

 

大事です。

ここを飛ばして怒る人が一番多いので。

 

《もう怒ってる》

《飛ばすな》

《説明してから殴れ》

《宗教勢とオタク勢が同じコメント欄にいる地獄》

《冷笑勢もいるぞ》

《全員いる》

 

ゆかり

むしろ、人間が未知のものを既存の文化で理解しようとするのは自然です。

問題は、そのあとです。

 

あかり

そのあと。

 

ゆかり

私たちは、アンドロの姿を見た時、かなり早い段階でこう思いました。

 

天使やん。

 

あかり

エルフっぽい。

 

ファンタジーの上位存在。

 

ソシャゲの期間限定最高レア。

 

あかり

AI生成画像っぽい、って言ってる人も多かったですね。

 

ゆかり

白い翼。

銀色の長い髪。

淡い青の目。

少し非人間的な耳。

幼く見える顔立ち。

静かで、読めない表情。

白い衣装。

 

そら、こっちの棚に入れるやろ。

 

宗教画の棚。

ファンタジーの棚。

アニメの棚。

AIアバターの棚。

VTuberの棚。

ゲームキャラの棚。

コスプレの棚。

 

ゆかり

はい。

棚に入れること自体は、悪くありません。

 

あかり

悪くないんですか?

 

ゆかり

悪くありません。

棚がなければ、人間は未知のものを持てません。

ただし、棚の名前を、相手の本名だと思うと危ない。

 

《棚の名前は本名ではない》

《もう標語》

《タグ文化に刺さる》

《アンドロって呼んでる時点で棚》

《便利だけど本名ではない》

《それはそう》

 

1. 今回、何が外れたのか

 

公式補足で、アンドロ本人は自分の身体的特徴について説明しました。

 

あかり

銀色の髪。

水色の虹彩。

耳の形。

背中の飛行器官。

骨格比率。

それらは、本人の文明で約三万年前に流行した身体改変技術の結果。

 

三万年前。

 

あかり

さらに、地球上の特定のサブカルチャーとの視覚的類似は、偶然の一致。

 

偶然の一致。

 

ゆかり

今日は、この一文です。

 

画面テロップ:

 

偶然の一致。

 

《短い》

《短すぎる》

《もっと言い方あっただろ》

《でも本人からしたら事実なんだろうな》

《地球人の自意識に刺さる五文字》

《偶然の一致で死ぬ文化圏》

 

きっついな。

 

あかり

でも、地球側の予想って、そんなに変でしたか?

 

ゆかり

変ではありません。

むしろ自然です。

 

初期考察で多かったのは、こういうものです。

 

画面テロップ:

 

・人類に怖がられないため、少女的な外見を選んだ

・宗教的権威を利用するため、天使風にした

・サブカル世代に受け入れられるため、アニメ的にした

・日本や東アジアの視覚文化を調査した

・AI画像やVTuber文化に合わせた

・人間が守りたくなる形態にした

 

まあ、言いたくなるのは分かる。

 

あかり

私も少し思いました。

あまりにも見覚えがある感じだったから。

 

ゆかり

はい。

でも、今回外れたのは「見え方」ではありません。

 

あかり

見え方ではない?

 

ゆかり

外れたのは、因果です。

 

画面テロップ:

 

外したのは、見た目ではなく因果。

 

《これ》

《ここ好き》

《見た目は合ってる、理由が違う》

《元ネタ認定が空振りした》

《オタクの呼吸が外れた》

《やめろ効く》

 

白い翼は、白い翼に見えます。

銀髪は、銀髪に見えます。

天使的、エルフ的、アニメ的に見える。

それは地球側の視覚文化において事実です。

 

ゆかり

問題は、そこからこう飛んだことです。

 

「自分たちの文化に似ている」

そこまではいい。

 

ゆかり

でも次に、

「だから、相手が自分たちの文化に寄せた」

と考えた。

 

そこが危ない。

 

ゆかり

はい。

似ていることと、参照したことは違います。

 

《似ている≠参照した》

《元ネタ厨、死亡》

《死亡までは言うな》

《でも昨日まで日本アニメ説言ってた》

《俺も言った》

《反省会場》

 

2. 地球文化中心主義

 

あかり

つまり、地球側は自分たちが参照元だと思っていた?

 

ゆかり

かなりの人が、無意識にそう思っていました。

 

日本のサブカルが宇宙に届いた。

人類の神話が普遍だった。

天使のイメージは宇宙的だった。

こっちの美意識が通用した。

 

実際、そういうコメントや動画は多かったですね。

 

《見た》

《言ってた》

《だって言いたくなるやん》

《人類の神話が宇宙共通だったら熱いじゃん》

《熱いけど違った》

《違ったとはまだ断定できないだろ勢もいる》

 

ゆかり

ここで大事なのは、そう思った人を馬鹿にしないことです。

 

でも、ちょっと恥ずかしい。

 

ゆかり

恥ずかしいです。

ただ、馬鹿ではありません。

 

人間は、自分の知っているものを中心にして世界を見ます。

自国中心史観。

ヨーロッパ中心史観。

人間中心主義。

今回は、それの宇宙版です。

 

あかり

宇宙版自文化中心主義。

 

規模がでかすぎる。

 

《宇宙でエスノセントリズムすんな》

《地球中心主義、復活》

《コペルニクスに怒られろ》

《また地動説からやり直し》

《文化版コペルニクス》

《義務教育の敗北》

 

ゆかり

コペルニクス的転回、という言葉があります。

地球が宇宙の中心ではなかった、という転換です。

 

あかり

今回もそれですか?

 

ゆかり

似ています。

ただし今回は、天文学的な中心ではありません。

 

文化の中心です。

 

画面テロップ:

 

地球は、文化の中心でもなかったかもしれない。

 

《やめろ》

《重い》

《朝に見る動画じゃない》

《夜でも嫌だよ》

《地球文化中心説、崩壊》

《でも地球文化が消えたわけじゃない》

 

3. では、地球文化は負けたのか

 

あかり

じゃあ、地球文化は負けたんですか?

 

ゆかり

違います。

 

あかり

よかった。

 

ゆかり

ただし、勝ってもいません。

 

言い方。

 

地球文化は、アンドロの起源ではなかったかもしれません。

でも、アンドロをどう受け取ったかという記録にはなります。

 

あかり

受け取り方。

 

はい。

天使に見えた。

エルフに見えた。

アニメキャラに見えた。

AI画像に見えた。

神話的に見えた。

怖かった。

綺麗だと思った。

守りたいと思った。

崇拝したくなった。

怖すぎて笑った。

 

全部、地球側の反応やな。

 

ゆかり

そうです。

地球文化は、アンドロを生み出した元ネタではないかもしれない。

でも、アンドロをどう語ったか、どう怖がったか、どう好きになったかは、地球文化そのものです。

 

画面テロップ:

 

起源ではなく、反応として残る。

 

《これ好き》

《地球文化は反応として強い》

《コメント欄が地球文化》

《ニコニコも反応の文化だしな》

《恥のアーカイブ》

《保存するな》

《もう保存されてる》

 

あかり

少し救いですね。

 

ゆかり

少しだけです。

ただし、救いにしすぎると、また中心に戻ろうとします。

 

戻るな戻るな。

 

人間はすぐ戻りますからね。

 

《回転椅子かよ》

《中心に戻ろうとする人類》

《まだ地動説が足りない》

《でも偶然一致もロマンでは?》

《中心じゃないだけで、ロマンはある》

 

4. 荒れる理由

 

ここで言うけど、この話、絶対荒れるで。

 

あかり

なぜですか?

 

まず宗教方面。

「天使ではない」と言われたように受け取る人がいる。

 

でも、この動画は「天使に見えたこと」を否定していません。

「天使として来た」と断定するのは早い、と言っています。

 

次にオタク方面。

「アニメっぽいは地球側の解釈」と言われると、文化の価値を下げられたように感じる人がいる。

 

ゆかり

でも、アニメ的に見えたこと自体は事実です。

否定すべきではありません。

 

次にナショナリズム方面。

「自国文化に似ている」と言っていた人が、引っ込みづらくなる。

 

そして冷笑方面。

「ほら宗教もオタクも馬鹿だった」と雑に殴る人が出ます。

 

《全部いる》

《コメント欄にもういる》

《冷笑勢もいらん》

《宗教叩きに使うな》

《オタク叩きにも使うな》

《勝ち負けにするな》

 

ゆかり

だから確認します。

この動画は、宗教的な見え方を否定するものではありません。

アニメ的に見えた人を馬鹿にするものでもありません。

ただ、それを相手の意図と決めつけるのは危険だと言っています。

 

「私はそう見えた」と言うことと、

「相手はそう見せようとした」と言うことは違います。

 

《これ固定コメにしろ》

《全SNSに貼れ》

《私はそう見えた/相手はそう見せようとした》

《違いが分かる人類になりたい》

《無理そう》

 

5. 今やってはいけないこと

 

あかり

じゃあ、今、地球側が一番やってはいけない反応は何ですか?

 

ゆかり

三つあります。

 

出た、三つ。

 

ゆかり

一つ目。

「地球文化を真似したくせに、偶然と言っている」と疑うこと。

 

あかり

もう見ました。

 

「日本アニメを見ていた証拠」

「宗教画を参照した痕跡」

「AI画像生成モデルから逆算した一致率」

そういう動画がすでに出ています。

 

早すぎる。

 

ゆかり

もちろん、相手が嘘をついている可能性を完全にゼロとは言えません。

でも、証拠なしに「本当は地球文化を調査して寄せた」と決めると、都合のいい陰謀論になります。

 

《もう陰謀論ある》

《逆再生やめろ》

《画像比較班、落ち着け》

《一致率とか言うな》

《AI判定サイトにかけるな》

 

ゆかり

二つ目。

「偶然なら、うちの文化と関係ないから語るな」と言うこと。

 

あかり

それも違うんですね。

 

違います。

地球側がどう見たかは、地球側の文化現象として重要です。

ただし、それは受容史です。

相手の起源ではありません。

 

《受容史》

《百科事典編集者が好きそう》

《起源と受容を分けろ》

《コメント欄でできるか?》

《無理》

 

ゆかり

三つ目。

「中心でなかった」と分かった反動で、相手を過度に崇拝すること。

 

それも危ないん?

 

ゆかり

危ないです。

中心でないと分かった時、人間は二つの方向へ行きます。

怒る。

または、ひれ伏す。

 

どちらも距離が近すぎます。

 

あかり

真ん中が難しい。

 

ゆかり

はい。

今、地球に必要なのは、怒らず、ひれ伏さず、見え方と意図を分けることです。

 

《難易度高い》

《地球人にできるか?》

《できないから動画見てる》

《怒らずひれ伏さず》

《無理ゲーだけど必要》

 

6. ニコニコの場合

 

ここでニコニコの話するで。

 

あかり

急に身近。

 

今のニコニコ、めちゃくちゃや。

「アンドロは日本アニメを見ていた説」

「来訪者の外見、既存キャラ一致ランキング」

「天使図像との比較」

「公式補足でオタク死亡」

「三万年前の銀髪文化、実質古代コミケ説」

 

最後は何ですか。

 

知らん。

伸びとった。

 

《古代コミケ説w》

《見た》

《あれ好き》

《だめだろ》

《三万年前の壁サー》

《壁サーではない》

《古代コミケから逃げるな》

 

ゆかり

笑えるものもあります。

ただ、笑い方は選んだ方がいいです。

 

あかり

どういうことですか?

 

ゆかり

「地球文化が中心ではなかった」を、誰かの文化を殴る棒にした瞬間、終わりです。

 

「宗教は馬鹿だった」

「オタクは自意識過剰だった」

「日本文化なんか宇宙には関係なかった」

「西洋美術も大したことなかった」

「人類の神話は全部無意味」

全部、雑。

 

地球側の見え方は、見え方として記録されるべきです。

それ自体が、この数日間の重要な反応です。

 

ゆかり

問題は、見え方を相手の意図に変換する時です。

 

《見え方を意図に変換するな》

《今日の標語》

《比較動画全部消せとは言わんけど慎重に》

《古代コミケ説は残してくれ》

《残すな》

 

7. まとめ

 

あかり

今日の話をまとめると、こうです。

 

地球側は、アンドロの見た目を天使やエルフやアニメ的なものとして受け取りました。

それは自然な反応です。

 

でも、そこから「向こうが地球文化に寄せた」と考えた部分は、補足文によって外されました。

 

ゆかり

アンドロの姿は、地球サブカルの引用ではなく、向こう側の三万年前の身体改変文化だったかもしれない。

 

あかり

そこで地球側は、自分たちが文化の中心ではなかったかもしれない、という事実に触れました。

 

でも、地球文化が無意味になったわけではありません。

 

怖がり方。

好きになり方。

名前のつけ方。

コメントの流し方。

大喜利の仕方。

 

ゆかり

その全部が、地球側の記録です。

 

あかり

なんか、ちょっと恥ずかしいですね。

 

コメント欄ごと保存されたら最悪やな。

 

たぶん保存されます。

 

《やめろ》

《保存するな》

《もう遅い》

《ニコニコ文化、宇宙へ》

《恥のアーカイブ》

《本人巡回済みだったらどうする》

《終わり》

 

ゆかり

見られているかもしれないから、よく見せよう。

そう考えると、また不自然になります。

 

だから、せめて雑に断定しない。

見えたことと、相手の意図を分ける。

自分の文化で見ていることを、忘れない。

 

今日は、そのくらいでいいと思います。

 

あかり

この動画は以上です。

コメント欄は開けますが、荒れたら閉じます。

 

古代コミケ説だけは、ほどほどにな。

 

ほどほどで済むでしょうか。

 

ゆかり

済まないでしょうね。

 

《おつ》

《見え方は意図ではない》

《地球人、棚を自覚しろ》

《コメント欄が恥ずかしくなってきた》

《でもコメントしちゃう》

《古代コミケから逃げるな》

《逃げろ》

 

 

 

コメント1

「外したのは見た目じゃなくて因果、これが一番しっくり来た」

 

コメント2

「日本アニメが宇宙に届いた説、昨日までちょっと信じてたので反省してる」

 

コメント3

「でも偶然一致もそれはそれでロマンでは? 中心じゃないだけで」

 

コメント4

「地球文化が負けたんじゃなくて、元ネタ認定に失敗しただけ」

 

コメント5

「宗教画勢もオタク勢も冷笑勢も全員刺されてるの草」

 

コメント6

「天使に見えることは否定しない。でも天使として来たとは限らない。ここ大事」

 

コメント7

「アンドロの見た目、三万年前の向こうの流行なのに、こっちでは令和のサムネになるのバグだろ」

 

コメント8

「棚の名前は本名ではない、タグ文化そのものへの批判で笑えない」

 

コメント9

「これからポテトも漫画も観光も全部“うちの文化を選んだ!”ってやるんだろうな。人類、反省が短い」

 

コメント10

「本人がこの動画見てたら、地球人が自分たちの自意識で勝手に苦しんでるように見えるんだろうか」

 

コメント11

「古代コミケ説から来ました」

 

コメント12

「古代コミケ説は帰れ」

 

コメント13

「いや、身体改変文化が三万年前に流行して形質継承したなら、壁サーどころじゃないんだよな」

 

コメント14

「オタクくん、宇宙規模でも元ネタ探しをやめられない」

 

コメント15

「でも元ネタ探しって、人間が分からないものを怖がらずに済ませる方法でもあるんだよな」









「小説家になろう」の方でおまけの閑話を上げました。
 
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