千年後のグルメ時代   作:鳩夜(HATOYA)

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間話 食林寺の扉

 食義と食没の歴史を語る上で、食林寺の存在を避けて通ることはできない。

 

 食林寺。

 

 食への感謝を学び、食材と向き合う心を鍛え、己の肉体と精神を食の理に沿って整えるための修行場。

 かつて多くの料理人、美食屋、そして食に携わる者たちがその門を叩いた。

 食義とは、ただ礼儀正しく食べるための作法ではない。

 食材の命に感謝し、無駄なく受け取り、己の細胞へ正しく届ける技術である。

 

 食没とは、さらにその先にある。

 

 摂取したエネルギーを体内に沈め、必要な時まで蓄える技術。

 食への感謝と自己制御がなければ辿り着けない、高度な食技である。

 

 しかし、大昔。

 

 食義は一度、失われたと思われた時代があった。

 食林寺が襲われ、壊滅寸前となったのである。

 詳しい記録は今も一部伏せられている。

 

 だが、当時の被害が極めて大きかったことは間違いない。

 

 多くの師範、修行僧、料理人が傷つき、食林寺そのものも深い爪痕を受けた。

 食義の継承は断たれた。

 そう考えられた時期もあった。

 だが、食義は失われなかった。

 当時の師範は奇跡的に生き残り、そこから食林寺は瞬く間に復興していった。

 

 食義を絶やしてはならない。

 

 食材への感謝を、人類から失わせてはならない。

 

 その強い意志が、食林寺を再び立ち上がらせた。

 

 そして現在。

 

 食義と食没は、人類において必須ともいえる技術となっている。

 美食屋や料理人だけのものではない。

 

 グルメ細胞を持って生まれる現代人にとって、食への向き合い方はそのまま生き方に繋がる。

 

 どれほど強いグルメ細胞を持っていても、食への感謝を忘れれば、その力は濁る。

 

 どれほど美味しいものを食べても、受け取る心が整っていなければ、細胞は十分に応えてくれない。

 

 だからこそ、現代の食育において食義は重要視されている。

 

 食べる前に手を合わせる。

 食材を残さない。

 命に感謝する。

 

 その基礎から始まり、姿勢、呼吸、咀嚼、集中、感謝の統一へと進んでいく。

 

 さらに、食没。

 

 これは誰もが簡単に会得できるものではない。

 だが、子供の頃に会得すれば、成長期の肉体と共に大きく伸びていくことが分かっている。

 食没は、ただカロリーを蓄える技術ではない。

 食材の力を体内に沈め、必要な時まで腐らせず、逃がさず、己の一部として保つ技術である。

 

 その器は、若いほど柔らかい。

 

 純粋な子供たちは、食材への感謝を真っ直ぐ受け止めやすい。

 先入観が少なく、食べ物に対する驚きも大きい。

 

 だから、習得率が高い。

 

 十代で会得した者と、三十代で会得した者では、到達する域に大きな違いが生まれる。

 それは才能の差だけではない。

 積み重ねた時間の差である。

 

 成長期に食没を体に刻み、日々の食事と共に伸ばしていく。

 その年月は、後から簡単に取り戻せるものではない。

 

 ならば、子供たちに早く教えるべきだ。

 そう考えるのは自然である。

 

 しかし、ここで一つ大きな問題があった。

 

 そもそも、食没は子供の頃にとても会得できるような技術ではなかった。

 

 過酷である。

 

 苦しい。

 

 心が折れる。

 

 食欲と向き合い、飢えと向き合い、目の前の食事に手を伸ばせない時間を耐えなければならない。

 大人ですら脱落する者は多い。

 そんな修行を、子供に行わせることは本来なら危険すぎる。

 だからこそ現代では、徹底した管理のもとで訓練が行われている。

 

 環境。

 

 医療。

 

 栄養状態。

 

 精神状態。

 

 グルメ細胞の反応。

 

 全てを監視し、安全を最優先にして行う。

 訓練中は常に専門の師範と医療班が待機する。

 一定以上の異常が出れば即座に中断。

 

 飢餓状態も、精神が壊れるほどには追い込まない。

 腐敗食材を使う場合も、感染性や毒性を管理した上で行う。

 

 昔のように、ただ過酷な環境へ放り込むわけではない。

 安全を管理した上で、心だけを限界へ近づける。

 

 それが現代の食没訓練である。

 重傷者は、たまに出る。

 

 心が折れ、長期休養に入る者もいる。

 

 訓練後しばらく食事を見られなくなる者もいる。

 それほど厳しい修行であることは間違いない。

 

 だが、死者はいまだに出ていない。

 

 これは食林寺と各教育機関が誇るべき成果である。

 食義と食没は、根性論だけで教えるものではない。

 命を守りながら、命への感謝を学ぶ。

 

 それが、現代における食林寺の役割である。

 では、大人になった自分はもうだめなのか。

 

 子供の頃に食没を会得できなかった者は、もう遅いのか。

 そんな声を聞くことがある。

 

 答えは、否である。

 

 そんなことはない。

 学びとは、いつ始めても遅くない。

 

 確かに、子供の頃から積み重ねた者との差はある。

 十代で芽吹いた食没と、三十代でようやく開いた食没では、伸び方も到達点も違うかもしれない。

 

 だが、違いがあることと、価値がないことは全く別である。

 

 食への感謝に、遅すぎるということはない。

 昨日まで食事を雑に扱っていた者が、今日から一口に感謝する。

 

 それだけでも、世界は変わる。

 

 食材の見え方が変わる。

 

 味の感じ方が変わる。

 

 己の細胞の声が、少しずつ聞こえるようになる。

 

 食義は特別な者だけのものではない。

 

 美食屋だけのものでもない。

 

 料理人だけのものでもない。

 

 食べる全ての者に開かれた道である。

 

 食林寺の扉は、いつでも開いている。

 

 年齢は問わない。

 

 職業も問わない。

 

 美食屋を目指す者。

 

 料理人を目指す者。

 

 家族の食卓をもっと大切にしたい者。

 

 病をきっかけに食と向き合い直したい者。

 

 ただ、今より少し美味しく食べたい者。

 

 全て歓迎する。

 

 修業はつらい。

 

 苦しい。

 

 時には、自分の弱さと向き合うことになる。

 

 目の前の食事に手を合わせるだけで、涙が出る日もあるだろう。

 

 腹が減っているのに食べられない時間に、怒りを覚えることもあるだろう。

 

 なぜここまでしなければならないのかと、逃げ出したくなることもあるだろう。

 

 それでも、一歩踏み出せ。

 その一歩は、食材への一歩であり、自分自身への一歩である。

 食べるということは、生きるということ。

 生きるということは、無数の命を受け取るということ。

 その重さを知った時、君の食卓は変わる。

 

 君の味覚は変わる。

 

 君の細胞は変わる。

 

 そして、君は新たな扉を開けるだろう。

 食林寺は、いつでも君を待っている。

 

 まずは一礼。

 そして一口。

 そこから、食義は始まる。

 

 ――食林寺 広報部より




食没あたりの間話です!
いつも感想やお気に入りを頂き本当に感謝しています。
何度も見直して咀嚼させていただいております。
引き続きよろしくお願いします!
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