なでこ☆フォックス【狐物語】

なでこ☆フォックス -35-

『それで阿良々木先輩は、忍野さんにどうやって連絡を取ったのだ』

忘れていました、あまりにも違う話が長くて…。

『初めに言った通りさぁ、元委員長ちゃんに付けられた鈴が、僕の前に阿良々木君を連れてきた、さすがにツンデレちゃんは一緒じゃ無かったけどねぇ、まぁツンデレちゃんは僕のことが嫌いだから、一緒に来るという選択は無かっただろう、だが・その代わりに元委員長ちゃんが来たのにはまいったねぇ』

大概(たいがい)のことは見透かして話す「忍野さん」に、参ったと言わせる「羽川さん」って本当に何者なのでしょう？

『元委員長ちゃんは、僕の弟子に成るってきかなくてさぁ、いろいろな条件を出して引き取らせるのに苦労したよぉ、うかうかしているとすぐに戻ってきそうだからねぇ、あんまり長居は出来ないから、そのつもりで頼むよ』

『羽川先輩は忍野さんに弟子入りしたのか、やはり只者(ただもの)ではないなー』

「忍野さん」はそれで参っていたんですね、意外と人とのコミュニケーションが苦手だったりして、ちょっと親近感(しんきんかん)が湧(わ)きました。

『それで、羽川先輩にはどのような条件を出したのだろうか？』

『元委員長ちゃんにはぁ、ホッキョクグマと友達になった暴力陰陽師(おんみょうじ)の迎えを頼んだ、こっちは保険としてね、阿良々木君には今回の責任者をねぇ、こっちは是(ぜ)が非(ひ)でも連れてくるように頼んである』

『まぁそれについてはおいおい話すとして、そろそろ本題に入るとしよう、…さぁて何があったのかなぁ、元照れ屋ちゃんの体験したことを、教えてもらえるかい』

『あ・はい、よろしくお願いします』

話の流れと言いますか、話の順序はけっこう滅茶苦茶で…、

『えっと、たまちゃんが、あ・いえ、たまちゃんと言うのはわたしの小学校からの友達で、今も同じ中学校に通ってます、そのたまちゃんが…怪異に取り憑(つ)かれています』

といった感じです、相変わらず「わたし」は話が下手だと確信しました。

そんな「わたし」の下手な説明を、二人はじっと何も言わずに聞いてくれました。

『なるほどねぇ、元照れ屋ちゃんはこの北白蛇神社で神様をしていた時の記憶と、自分の中のもう一つの人格・というか蛇格【クチナワ】の封印が解けたってことだねぇ、まぁこのタイミングで解けたのにはやっぱり意味がある、実際に【クチナワ】のお蔭(かげ)で大事には至(いた)らなかったしね』

『しかし【玉藻前(たまものまえ)】が人に憑依(ひょうい)するっていうのは、俄(にわか)には信じ難(がた)い、アレは妖狐の中でも上位中の上位でねぇ、一般的な狐憑きとは比べ物にならないモノさぁ』

『【玉藻前】の伝承(でんしょう)というのは色々ある、平安時代の末期に鳥羽上皇の寵愛(ちょうあい)を受けた絶世(ぜっけい)の美女、というのが一般的な【玉藻前】の知られ方なんだけど、その正体は【九尾の狐】だった、そして【玉藻前】は怪異としては珍しく列記(れっき)とした目的を持っていてね、その目的とは朝廷(ちょうてい)の顚覆(てんぷく)だ』

『【玉藻前】は妖狐・つまり狐の怪異だろぅ、人間が生前の恨(うら)みによって祟(たた)り神になったのとは違い、獣(けもの)の怪異である【玉藻前】が人間社会に対してこんなにも分かりやすく弓を引くというのは珍(めずら)しいことなんだ、なにか特別な恨みがあったのかもしれないねぇ』

『伝承の続きだけど、上皇たちは【玉藻前】に生気を吸われて次々に倒れてしまった、朝廷は疲弊(ひへい)してもう少しで顚覆かと思った時、かの有名な陰陽師【安倍晴明(あべのせいめい)】によって【玉藻前】は正体を見抜かれてしまう、その後【玉藻前】は朝廷を挙げての討伐(とうばつ)軍と奮闘(ふんとう)を繰り返す、討伐軍は甚大(じんだい)な被害を出しながらも【玉藻前】を東へ東へと追い詰めていった』

『実はここで変わったエピソードがあってね、【玉藻前】は討伐軍の大将に夢の中で和睦(わぼく)を申し入れているんだ、ただ結果としては交渉決裂(こうしょうけつれつ)となってしまったけど、僕はこのエピソードにはちょっとした興味(きょうみ)がある、機会(きかい)があれば尋(たず)ねてみたいんだ、自らのテリトリーに誘(さそ)い込んだのに、なぜ討伐軍を皆殺しにしなかったのかってねぇ』

『まぁそれは置いといても【玉藻前】とは超有名な怪異さ、日本の三大悪妖怪なんていう言われ方もしているからね、そん所(じょ)そこ等(ら)の妖狐とはレベルが違うのさぁ』