〉『大英雄として、簒奪してきた自身が他者に分け与える事が出来るのならば…
それに勝る望みなど、果たしてあろうものか』
貴方の友である船長が聞いたら呆れながら
「お前はやっぱり僕の自慢の大英雄だ」って笑うだろうねヘラクレス
自分達も、貴方が友であることを誇りに思うよ
成し遂げた偉業以上にその心が大いなる英雄である貴方を
（ありったけの親愛を込めてヘラクレスの手を握る）

〉『貴様に振り回された我が人生の全て。
貴様との確執で生まれた我が人生の全てを、我が魔術とさせてもらうぞ』
なお確執の元凶は父親でありギリシャ神話の主神というね・・・・
本当にごく一部の方々を除いたギリシャの神々は・・・・(深いため息)

〉おまけ
史実メイドヘラクレス
・・・・写真撮ってヒッポリュテにあげようかな

ヘラクレスが望んだもの。
簒奪ではなく、師ケイローンのように齎す力。
己の踏破した試練、得た栄光を他者のための力とするキャスター・アルケイデスが
ここに降臨！！

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かつて神への復讐を誓い祝福を捨て得たその名を、多くの者たちにその栄光と試練を齎し与えていくキャスターとしての自分の名ヘ……栄光や名声を掴み奪ってもきたからこそ自分が歩んできた人生の力や褒賞を後へ続く皆に文字通り託す道かぁ……過去は変えられずともその過去を誇りに誰かの希望にできるなら嬉しいとも思えるよね。


授けた後に自ら心新たに挑戦して得ていくのもきっと出来るであろうしね。何かを祝福を授ける立場でヘラの名があるとまぁ……仮に別の誰かから何かを受け取る時になるとちょっと不安が出るのは否定できないというか、経験からして神官の立場のようになるのもヘラクレスさんとしては嫌なのはそう。


狂戦士から多くを受け取り弓兵へ、金狼との邂逅にて剣士を……そして今インドより歩んで人生への褒賞として師であるケイローンの様に多くを授けていく魔術師の資格を……おお、見事な風格だ。また一つ……そして今回は初挑戦ともいうべき力を手に入れましたね、魔術師としての道、応援しますよアルケイデス！


ーー主人に仇なす者を確実に冥土へ送りそうなオーラをしてるメイドさんだなぁ。実力を考えればメイドとしての仕事は滅茶苦茶果たす感じは間違いない。

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自分がなりたいキャスターの在り方、自分が使いたい魔術の形。
十二の栄光、十二の試練の他者への譲渡かあ……なるほど、譲渡の度に霊基割らないように、宝具を束ねてあるのね。当然渡したものは自分じゃ使えなくなるんだろうけど、言うて試練踏破したフィジカルは残ってるし、ヴァジュラゲットしたし。やろうぜ、安鎮エンチャントパンチ！

ヘラの神官など冗談ではないとは随分言い切るな……まあ自分達が父さんのことを「邪神としては最悪の外道」と言うようなものか。変わっていける今をちゃんと見る事と、過去を許す事はまた別物だもんね。

自分の生き様で誰かに勇気を、知恵を、力を与える。かつての恩師のように、誰かを導ける人に。そうして人と共に歩んで背中を押したい今は、半神の英雄ではなく、人の名を名乗りたい。
その在り方はどこか、自分達が大好きなカルデアのマスターで、貴方の弟子にも似ている。うん、だからかな。よく似合ってるよ、アルケイデス！

おお…メイド…メイド？冥土の使者？まあ主人守るなら貴方以上の豪傑は居ないだろうけども……食器摘んだら砕け散りそう。

次回も楽しみに待ってます！

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≫ただでさえ今の自分は、バーサーカーの霊基から数多のバックアップを受けアーチャーとして霊基を変化させた身だ。
≫更にこの身には夏草の寺より譲り受けたセイバーの霊基が存在する。金狼の力を受けし、セイバーの自身。
2つの霊基を一身に宿す状態…多分切り替えが可能だろうから、なかなかに特殊だな、言われてみれば…。

≫『そしてキャスタークラスの霊基である時は、我が身はヘラクレスではなく人の名、アルケイデスを名乗ろう』
≫天津風の簒奪者。そう称する程にまで、ヘラクレスはあらゆるものを栄光として手にしてきた。
≫自身の逸話が昇華された宝具、十二の試練。
≫それをキャスターとして『誰かに付与することが出来るキャスターとなりたい』。
≫十二の試練も、十二の栄光も。宝具として他者に授けられるような魔術師に。
自分の人生、そこで得たものを他者に授ける…！？これまた大英雄らしい豪胆さというか、これはこれで他に類を見ないキャスターだな…。

≫『ヘラクレス、否アルケイデスよ！ヴァジュラを杖として新たなる一面、新たなる側面アルケイデスを開眼せよ！』
≫彼自身をモチーフとしたインドの神を彷彿させるかのような…
ギリシャの大英雄がインド神話の神格の力を宿し魔術師に…楽園カルデアならではの奇跡というべきか…。

3つの霊基を宿し、恐らく自在に切り替えが可能となった大英雄…とんでもないことになりそうだ…。インド神話の神々がどんどん集まっていく中、トリムルティの最後の一角はどうなるか…？
次回も楽しみにしています！

──こちらの活動はメッセージにて……。(前回分のメッセージがあります……)

≫『勿論、夏草からです♡』
ああ、なるほど…。

≫『大胆なアレンジで御座いますなぁ』
大胆というか、それこそ神をも畏れぬというか…。

≫『いえいえ。それが使命ですから』
さすがです！

≫『あぁ。だが…相応しいと思うよ』
≫『うん！』
それでこそ我が友！

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製作していた当時は全く思いもしませんでしたが、破章で近しい内容が出ましたので、札切さんの解釈にお任せします。

＞グドーシとかいう俗や欲や浮気とは無縁の存在すぎる…
──しかも、今の龍華嬢なら菩提樹の悟りを貫通可能だから、実質龍華嬢だけの旦那様に成れるという

＞カーマ『はい、その通りでした♡』
──という事でどうぞお納め下さい（大奥女中の首をパールヴァティーに捧げる部員）

今回
＞『愛する部員の皆さん♪なぜなにインド、また次回です♡』
……そういえば、私作のインドサーヴァントで毎回やっている気がする……いやマハーバリ（奈良の大仏）とか有名どころはさすがに解説するまでもない筈……！

＞ブラフマーが認めた『この世で最も苦しんだもの』。大英雄、ヘラクレスに齎されるというブラフマーの祝福。
＞『あぁ。君にはその資格があるよ。ブラフマーも、勿論オレ自身もそう信じている』
──ギリシャ神話で有名という事は、加害者か被害者であり、ヘラクレスは間違いなく最も有名な被害者だからなぁ

＞しかしその生は忍耐と贖罪、苦難に満ち溢れたものだ。波の英雄が一つ打ち立てれば永劫讃えられる難行を、十二も成し遂げた究極の大英雄。
＞ならばこそ、その魂と想いには報いがあってほしい。宇宙の創造神、ブラフマーは岸波白野を通して彼に告げたのだ。
──ぶっちゃけ、ヘラのやらかしによる苦難の報酬があまりにも釣り合ってない様に見える……ギガントマキアではピンチのヘラを助けたっていうのにな

＞『それに、インドには貴方を元にした神もいるとかいないとか。それならこちらも、パクリ返してやればいいんですよ』
──イスカンダルの遠征によって古代オリエントとギリシャの文化の交わり、ヘレニズムによって伝わったヘラクレスを原型とした神、執金剛神……

ちなみに、執金剛神は金剛力士の原型とされていたりする。
日本にまでヘラクレスは届いていたのだ。

＞『キャスタークラスの霊基か。本来君には無い逸話だけど素養が無いわけじゃない。師が大賢者ケイローンだしね』
──それにインド、特に仏教に関わる存在の場合、経典を〝唱える者（キャスター）〟と解釈できるからな、ヘラクレスを原型に持つ存在がいるというのであれば、やれるという事だ

＞『あり得ざる可能性であるならば、私は師ケイローンのように齎すものでありたい。自身の人生にて得た成果を、逸話を、祝福を』
＞自身の逸話が昇華された宝具、十二の試練。
＞それをキャスターとして『誰かに付与することが出来るキャスターとなりたい』。
＞『今を賢明に生きるものに、自らの人生を捧ぐ。比喩ではなく、そういった魔術を行使する。その為に、ヘラの名は余分なのだ』
──正直、ヘラは祝福を付与するイメージがあまり湧かない上に、ギリシャの女神の祝福は……うん……

＞十二の試練も、十二の栄光も。宝具として他者に授けられるような魔術師に。
──ふむ、十二の試練は蘇生魔術の重ね掛けだし、これは普通にいけるか……防御性能の再現は本来困難だが、ブラフマーの加護の出鱈目さなら再現も容易いかな？

＞ヘラの神官など冗談ではない。故に、キャスターで名乗るはアルケイデスだ。
──むしろ捨てられるものなら真っ先に捨てたいだろうからなぁ

＞『ヘラクレス、否アルケイデスよ！ヴァジュラを杖として新たなる一面、新たなる側面アルケイデスを開眼せよ！』
──礼装一つで変わるのか？キャスジルという前例があってだな

＞キャスター・アルケイデスがその場にへと降臨していたのだった。
──流石は金剛力士の原型、荘厳さ溢れる姿だ

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